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By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
🚩🚩🚩🚩🚩
*संघ की शाखाओं का Placement देखकर Cambridge, Harvard, Oxford, IIM, IIT, BIT, NIT और पूरी दुनिया हैरान.........*

राष्ट्रपति,,,,
प्रधानमंत्री,,,,
गृहमंत्री,,,
उपराष्ट्रपति,,,
लोकसभा सभापती

और

18 मुख्यमंत्री,,,,
29 राज्यपाल,,,,
1 लाख शाखाएं,,,,
15 करोड़ स्वयंसेवक,,,,
2 लाख सरस्वती विद्यामंदिर,,,,
5 लाख आचार्य,,,,
एक करोड़ विद्यार्थी,,,,
2 करोड़ भारतीय मजदूर संघ के सदस्य,,,,
1 करोड़ ABVP के कार्यकर्ता,,,,
15 करोड़ बीजेपी सदस्य,,,,
1200 प्रकाशन समूह,,,,
9 हजार पूर्णकालिक एवं,,,,
7 लाख पूर्व सैनिक परिषद,,,,
1 करोड़ विश्व हिन्दू परिषद् सदस्य (पूरे विश्व में),,,,
30 लाख बजरंग दल के हिन्दुत्व सेवक,,,,
1.5 लाख सेवाकार्य,,,,,
18 राज्यों में सरकारें,,,,
283 लोकसभा सांसद,,,,
58 राज्यसभा सांसद,,,,
1460 विधायक,,,,          

वनवासी कल्याण आश्रम,
वनबंधु परिषद, 
संस्कार भारती, 
विज्ञान भारती,
लघु उद्योग भारती, 
सेवा सहयोग, 
सेवा इंटरनॅशनल, 
राष्ट्रीय सेविका समिती, 
आरोग्य भारती,
दुर्गा वाहिनी,
सामाजिक समरसता मंच,
ऑर्गनाजर, 
पांच्यजन्य,
श्रीरामजन्म भूमी मंदिर निर्माण न्यास, 
दीनदयाळ शोध संस्थान, 
भारतीय विचार साधना, 
संस्कृत भारती, 
भारत विकास परिषद,
जम्मूकाश्मीर स्टडी सर्कल, 
दृष्टी संस्थान, 
हिंदू हेल्पलाईन, 
हिंदू स्वयंवसेवक संघ,
हिंदू मुन्नानी, 
अखिल भारतीय साहित्य परिषद,
भारतीय किसान संघ, 
विवेकानंद केंद्र, 
तरुण भारत,
अखिल भारतीय ग्राहक पंचायत,
हिंदुस्थान समाचार, 
विश्व संवाद केंद्र, 
जनकल्याण रक्तपेढी, 
इतिहास संकलन समिती, 
राष्ट्र सेविका समिति,
स्त्री शक्ती जागरण, 
एकल विद्यालय, 
धर्म जागरण, 
भारत भारती, 
सावरकर अध्यासन, 
शिवाजी अध्यासन, 
पतित पावन संघटना, 
हिंदू एकता 
और ऐसी कई अनेक

बस इतना सा है RSS बाबू जी...!!! 

ये कांग्रेस या कम्युनिस्ट पार्टी नहीं है जो इतनी जल्दी इसकी जड़े हिल जाएँगी,,,, बड़े बड़े सूरमा RSS मुक्त भारत के सपने देखते देखते दुनिया से ही चले गए...। 99 साल का आरएसएस आने वाले हजारो साल तक भारतवर्ष की सेवा करेगा।
परम: वैभवम ने तुम्हे तत्व राष्ट्रम:।
*🚩🚩भारत माता की जय!!🚩🚩*
*🇮🇳🕉️जय हिंद जय भारत 🕉️🇮🇳 🇮🇳🕉️ जय मां भारती 🕉️🇮🇳*

*🙏अपने परिवारों और इष्ट मित्रों को RSS के बारे में जानकारी दे।🙏*
🙏🚩🙏🚩🙏🚩🙏🚩🙏

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इन्हे भी पढे़....

सेंगर राजपूतों का इतिहास एवं विकास

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
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बालपन से 'आप कौन से राजपूत हैं 'का जवाब 'मैं सेंगर राजपूत हूँ 'कहते हैं तब मन में जिज्ञासा होती है कि सेंगर, राजपूत कौन हैं । जिनके हम वंशज हैं। मेरे मामाजी सेंगर हैं सो ....  फिर मैंने राजपूतों विशेषकर सेंगर राजपूतों के उद्भव, विस्तार और वर्तमान को उपलब्ध साक्ष्यों, परम्पराओं, कुलधर्मिता, श्रुतियों, पौराणिक कथाओं और राजपूतों के उपलब्ध इतिहास को देखा, सुना,पढ़ा।  फलतः मैंने इस राजवंश को त्रेतायुगीन श्रृंगी ऋषि से प्रारम्भ होकर आज सम्पूर्ण अविभाजित भारत व श्रीलंका तक विस्तारित पाया। चूँकि कोई क्रमबद्ध इतिहास सुलभ नहीं है अतः टूटी कड़ियों को जोड़ कर 'निश्चित रूप से ऐसा ही था 'वाला इतिहास नहीं बनाया जा सकता। लेकिन मुझे अपने प्रयास से बहुत ही आत्मसंतुष्टि मिली कि हमारी वंश परम्परा कुछ ऐसे ही यहाँ तक पहुँची है। आइए चलते हैं इस वंश यात्रा पर विहंगम दृष्टि डालने। क्षत्रिय कौन, फिर सेंगर क्षत्रिय कौन -- हमारे सनातन धर्म या जीवन पद्धति में स्वभावज गुणों से प्रेरित कर्मों के आधार पर मानव समाज को चार वर्णों; अर्थात ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र; में विभाजित किया गया है। ...
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तेरा वैभव अमर रहे माँ, हम दिन चार रहें न रहे।

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
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मेरे टिवीटर एकाउन्ट को अधिक से अधिक फोलो करके विचार अभियान को विस्तार प्रदान करें - अरविन्द सिसौदिया इसे फोलो करें - Arvind S Sisodia @ArvindSSisodia  https://x.com/ArvindSSisodia ध्येय साधना अमर रहे। ध्येय साधना अमर रहे। अखिल जगत को पावन करती त्रस्त उरों में आशा भरती भारतीय सभ्यता सिखाती गंगा की चिर धार बहे। इससे प्रेरित होकर जन-जन करे निछावर निज तन-मन-धन पाले देशभक्ति का प्रिय प्रण अडिग लाख आघात सहे। भीती न हमको छू पाये स्वार्थ लालसा नहीं सताये शुद्ध ह्नदय ले बढते जायें धन्य-धन्य जग आप कहे। जीवन पुष्प चढा चरणों पर माँगे मातृभूमि से यह वर तेरा वैभव अमर रहे माँ। हम दिन चार रहें न रहे। ------------- English :- dhyeya sādhanā amara rahe | dhyeya sādhanā amara rahe | akhila jagata ko pāvana karatī trasta uroṁ meṁ āśā bharatī bhāratīya sabhyatā sikhātī gaṁgā kī cira dhāra bahe | isase prerita hokara jana-jana kare nichāvara nija tana-mana-dhana pāle deśabhakti kā priya praṇa aḍiga lākha āghāta sahe | bhītī na hamako chū pāye svārtha lāla...
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कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
ओ गोरे धोरा री धरती रो, पिच रंग पाड़ा री धरती रो पितळ पाथळ री धरती रो, मीरा कर्माँ री धरती रो कितरो, कितरो मैं कराँ रे बखाण कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान घर गूंज्या भाई धर्मजला घर गूंज्या भाई धर्मजला धर्मजला भाई धर्मजला हो हो कोटा बूंदी भलो भरतपुर, अलवर और अजमेर कोटा बूंदी भलो भरतपुर, अलवर और अजमेर पुष्कर तीरथ बडो के जिणरी महिमा चारो उमेर दे अजमेर शरीफ औलिया ... (२), नित सत रो परमाण कितरो, कितरो मैं कराँ रे बखाण कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान घर गूंज्या भाई धर्मजला घर गूंज्या भाई धर्मजला धर्मजला भाई धर्मजला हो हो दशों दिशा वा में गूंजे रे, वीरां रो गुणगान दशों दिशा वा में गूंजे रे, वीरां रो गुणगान हल्दीघाटी अर प्रताप रे तप पर जग कुर्बान चेतक अर चित्तौड़ पर सारे .. (२) जग ने है अभिमान कितरो, कितरो मैं कराँ रे बखाण कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान घर गूंज्या भाई धर्मजला घर गूंज्या भाई धर्मजला धर्मजला भाई धर्मजला हो हो उदियापुर में एकलिंगजी, गणपति रणथम्भोर उदियापुर में एकलिंगजी, गणपति रणथम्भोर जयपुर में आमेर भवानी, जोधाणे मंडौर बिकाणे में करणी माता ... (२), राठोडा री शान कितरो, कितरो ...
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🌿 God’s Creation and Our Existence — Arvind Sisodia 9414180151 Whether we meet God or not… this question has entangled humankind for ages. Yet, have we ever considered that even in the seeming absence of God, we ourselves are but a fragment of His creation? When we observe our existence within the vastness of this universe, it becomes clear that the presence of the Divine is not confined to any idol, temple, or tradition — He resides within every being that carries life upon this Earth. We are the products of that divine workshop — the “Factory of God.” Trees and plants, animals and birds, insects and creatures of water, sky, and land — and we humans ourselves — all have emerged from that same invisible consciousness. Every form of life is a manifestation of that divinity, expressed through different shapes, forms, and natures. Once we realize that every soul originates from the same source, the walls of discrimination begin to fall away. Then, the killing of an animal, th...
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‘‘भूरेटिया नी मानू रे’’: अंग्रेजों तुम्हारी नहीं मानूंगा - गोविन्द गुरू

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वनवासी धर्मरक्षक गुरू और महान समाज सुधारक गोविन्द गुरू के स्मरण में, मानगढ धाम ( जिला बांसवाडा , राजस्थान ) के शताब्दी वर्ष के अवसर पर, समरसता यात्रा साईकिल से निकाली जा रही है। यह यात्रा मण्डल केन्द्रों तथा सेवा बस्तियों में पहुचेगी।   भारत का प्रथम जलियांवाला : मानगढ़ हत्याकाण्ड   http://arvindsisodiakota.blogspot.in/2012/11/blog-post_16.html =================== ‘‘भूरेटिया नी मानू रे’’ पुस्तक का विमोचन ( अंग्रेजों तुम्हारी नहीं मानूंगा  ) आदिवासी विश्वविद्यालय का नाम ‘गोविन्द गुरू विश्वविद्यालय’ होना चाहिए- गोपाल शर्मा महिमा मंत्री Published On January 15, 2013 आदिवासी विश्वविद्यालय का नाम ‘गोविन्द गुरू विश्वविद्यालय’ होना चाहिए और राजस्थान की विधानसभा के सामने महाराणा प्रताप की प्रतिमा लगनी चाहिए – यह कहना है जयपुर महानगर टाइम्स के प्रबंध संपादक गोपाल शर्मा का। वे आज भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की एक महत्वपूर्ण घटना मानगढ़ धाम बलिदान के महानायक एवं भगत आन्दोलन के पुरोधा पूज्य गोविन्द गुरू के जीवन पर आधारित पुस्तक ‘‘भूरेटिया नी मांनू रे’’ (अंग्रेजों!...
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कविता - संघर्ष और परिवर्तन

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
🎵 गीत — “संघर्ष और परिवर्तन” 🎵 -अरविन्द सिसोदिया  9414190151 (अंतरा 1) जीवन की राहों में काँटे हज़ार हैँ , चलना फिर भी हमें इन पर हर बार है,  समय की बात है, दिन है तो रात है, जो कुछ आज है, कल कुछ और बात है. संघर्ष तो है ही, परिवर्तन भी साथ है। यही सत्य,  जीवन की सांस है। (मुखड़ा) जीवन एक गाड़ी, पटरी बड़ी सयानी, संघर्ष और परिवर्तन, इनकी है कहानी, ये ही कसौटी हैँ ये ही पहचान है, इनसे ही जंग है, जीत और सम्मान है। (अंतरा 2) कल की धूप आज छाँव बनी, हर रात नई सवेरा बनी। समय का पहिया चलता रहे, हर पल कुछ नया कहता रहे। (मुखड़ा) जीवन एक गाड़ी, पटरी बड़ी सयानी, संघर्ष और परिवर्तन, इनकी है कहानी, ये ही कसौटी हैँ ये ही पहचान है, इनसे ही जंग है, जीत और सम्मान है। (अंतरा 3) राह कठिन हो, मन मत हार, हर अँधियारा लाता उजियार। जो झुके नहीं, जो रुके नहीं, वो ही सच्चा जीवन जीए वहीं। (अंतिम मुखड़ा) जीवन एक गाड़ी, पटरी बड़ी सयानी, संघर्ष और परिवर्तन, इनकी है कहानी, ये ही कसौटी हैँ ये ही पहचान है, इनसे ही जंग है, जीत और सम्मान है। ---
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छत्रपति शिवाजी : सिसोदिया राजपूत वंश

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