स्पष्ट हो कि यह अकूत धन किस पार्टी को फायदा पहुचानें एकत्र किया गया था - अरविन्द सिसौदिया IT-Raid

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151

 


 स्पष्ट हो कि यह अकूत धन किस पार्टी को फायदा पहुचानें एकत्र किया गया था - अरविन्द सिसौदिया
It should be clear that this huge amount was collected to benefit which party - Arvind Sisodia

1- नशे और सौन्दर्य से सम्बंधित व्यवसाय के लोग अधिक टैक्स होनें और उस टैक्स की चोरी करने से मालामल होते है। इसलिये यह धन टैक्स चोरी का भी हो सकता है।

2- चुनाव में अनाप सनाप कालाधन खर्च करना पडता है। क्यों कि एक नम्बर में खर्च की सीमा बहुत कम है, इतने में तो दो दिन का चुनाव भी नहीं हो सकता। फिर लगभग एक माह लगातार पानी की तरह पैसा चुनाव में बहाया जाता है। वह सारा पैसा नम्बर दो का ही होता है। जिसे पहले ही एकत्र कर अलग अलग कई जगह रखा जाता है। यह अकूत धन चुनाव खर्च के लिये एकत्र किया हुआ प्रतीत हो रहा है।

महसूस यही हो रहा है कि यह चुनाव खर्च के लिये ही एकत्र किया हुआ पैसा है और इस तरह का पैसा अनेकों जगह और भी हो सकता है।

आयकर विभाग की कार्यवाही मात्र धन बरामदगी तक सीमित नहीं रहनी चाहिये बलिक इसके मकसद को भी धनस्वामी से उगलवाया जाये और सत्य समाज के सामनें लाया जाये।

हलांकी समाजवादी पार्टी अपने आप ही इससे अपने को अलग कर रही है। जो कि स्वयं संदिग्धता उत्पन्न करना है।
......
कानपुर, उत्तर प्रदेश के इत्र कारोबारी पीयूष जैन के कानपुर और कन्नौज स्थित आवास पर रेड में आयकर विभाग और केंद्रीय अप्रत्यक्ष कर और सीमा शुल्क बोर्ड को सूत्रों के मुताबिक, इस छापे में करीब 170 करोड़ रुपये से अधिक की नकदी बरामद की गई है. सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म्स पर वायरल हो रही रेड की कुछ कथित तस्वीरों में पीयूष जैन के घर में बड़ी-बड़ी अल्मारियों में नकदी के ढेर दिखाई देते हैं.

कौन हैं पीयूष जैन
पीयूष जैन कन्नौज में इत्र के बड़े व्यापारियों में शुमार किए जाते हैं, वह 40 से ज्‍यादा कंपनियों के मालिक हैं, इनमें से दो कंपनियां मिडिल ईस्ट में हैं, कन्‍नौज में पीयुष की परफ्यूम फैक्‍ट्री, कोल्‍ड स्‍टोरेज और पेट्रोल पंप भी हैं। मुंबई में पीयूष का हेड ऑफिस है, साथ ही वहां उनका एक बंगला भी है। पीयूष जैन इत्र का सारा बिजनेस मुंबई से करते हैं, यहीं से इनका इत्र विदेशों में भी भेजा जाता है।

टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इन्हे भी पढे़....

हमारा देश “भारतवर्ष” : जम्बू दीपे भरत खण्डे

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
Arvind Sisodia 9414180151 लगभग 5000 वर्ष पूर्व महाभारत युद्ध और उस समय का महान धर्म ग्रंथ महाभारत इस बात का सबूत है कि हम भारत थे,हम भारत ही हैं और भारत ही रहेंगे। जिनकी विदेशी गुलामी की सोच रही , जिन्होने ब्रिटेन से गुप्त संधि की थी वे ही इण्डिया शब्द के खैर ख्वाह थे , इसका विरोध संबिधान सभा में तब भी हुआ था और आज भी कोई स्विकार्यता नहीं है। महज संबिधान में होनें से मजबूरी मात्र है.... - अरविन्द सिसौदिया  आर्या एक देव कन्या थी जिनका एक ऋषि पुत्र से विवाह हुआ था,उसकी संतती आर्य कहलाई है, इनमें देवत्व के गुणों के साथ अनेकों पीढ़ियों तक साम्राज्य किया है। इसलिये हम सभी आर्य कहलाते हैं। इसी कारण वेदमर्मज्ञ एवं वेदों का अनुवाद करनें वाल स्वामी दयानन्द सरस्वती नें आर्य समाज की स्थापना की थी। याद रखिये जब तमाम विश्व की सभ्यतायें जंगली और सामाजिक उत्थान का संर्घष कर रहीं थीं , तब भारत का समृद्ध ज्ञान सप्त़षि मण्डल की यात्रा करता था, नक्षत्रों की रचना पर अघ्ययन करता था। अपने महानपूर्वजों के अनुसंधान पर शक करने के बजाये उसे और आगे बढायें। बहुत कम लोग जानते हैं कि हिमालय का मतलब हिन्दुकुश पर्वत स
Read more »

सेंगर राजपूतों का इतिहास एवं विकास

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
बालपन से 'आप कौन से राजपूत हैं 'का जवाब 'मैं सेंगर राजपूत हूँ 'कहते हैं तब मन में जिज्ञासा होती है कि सेंगर, राजपूत कौन हैं । जिनके हम वंशज हैं। मेरे मामाजी सेंगर हैं सो ....  फिर मैंने राजपूतों विशेषकर सेंगर राजपूतों के उद्भव, विस्तार और वर्तमान को उपलब्ध साक्ष्यों, परम्पराओं, कुलधर्मिता, श्रुतियों, पौराणिक कथाओं और राजपूतों के उपलब्ध इतिहास को देखा, सुना,पढ़ा।  फलतः मैंने इस राजवंश को त्रेतायुगीन श्रृंगी ऋषि से प्रारम्भ होकर आज सम्पूर्ण अविभाजित भारत व श्रीलंका तक विस्तारित पाया। चूँकि कोई क्रमबद्ध इतिहास सुलभ नहीं है अतः टूटी कड़ियों को जोड़ कर 'निश्चित रूप से ऐसा ही था 'वाला इतिहास नहीं बनाया जा सकता। लेकिन मुझे अपने प्रयास से बहुत ही आत्मसंतुष्टि मिली कि हमारी वंश परम्परा कुछ ऐसे ही यहाँ तक पहुँची है। आइए चलते हैं इस वंश यात्रा पर विहंगम दृष्टि डालने। क्षत्रिय कौन, फिर सेंगर क्षत्रिय कौन -- हमारे सनातन धर्म या जीवन पद्धति में स्वभावज गुणों से प्रेरित कर्मों के आधार पर मानव समाज को चार वर्णों; अर्थात ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र; में विभाजित किया गया है।
Read more »

चुनाव में अराजकतावाद स्वीकार नहीं किया जा सकता Aarajktavad

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
चुनाव में अराजकतावाद स्वीकार नहीं किया जा सकता  राजस्थान में देवली - उनियारा सीट पर हो रहे चुनाव के दौरान 13 नबंवर 2024 को चलते मतदान में कांग्रेस कल्चर के बागी कांग्रेसी निर्दलीय प्रत्याशी नरेश मीणा अपने समर्थकों के साथ एक मतदान केंद्र में प्रवेश करता है , जहां समर्थकों को पुलिस रोक देती है किंतु नरेश मीणा मतदान केंद्र के परिसर में मौजूद चुनाव डियूटी पर लगे एसडीएम को थप्पड़ जड़ देता है । जो कि कांग्रेस के ही अराजकतावाद की प्रस्तुति है । इस घटना को निष्पक्ष भाव से देश की चुनाव प्रक्रिया पर अराजकतावाद के हमले के रूप में देखा जा रहा है । क्योंकि किसी भी शिकायत पर स्वयं न्यायाधीश बनने और दंड सुनाने का अधिकार किसी भी आम नागरिक को नहीं है । इस घटनाक्रम से कई प्रश्न खड़े हुए हैं । जो भविष्य की राजनीति को प्रभावित करेंगे । यदि इस प्रकरण में प्रभावी कार्यवाही नहीं हुई तो आने वाले चुनावों में अराजकता भी चुनाव प्रचार व सस्ती लोकप्रियता का हिस्सा बन जायेगा । इसे वोट बटोरने के साधन के रूपमें इस्तेमाल किया जाएगा । अमर उजाला अखबार की इंटरनेट न्यूज़ के अनुसार नरेश मीणा पर 23 आपराधिक मुकदमें द
Read more »

‘फ्रीडम टु पब्लिश’ : सत्य पथ के बलिदानी महाशय राजपाल

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
      ‘फ्रीडम टु पब्लिश’ : सत्य पथ के बलिदानी महाशय राजपाल सत्य पथ के बलिदानी महाशय राजपाल महाशय राजपाल (अंग्रेज़ी: Mahashay Rajpal ; जन्म- 1885, अमृतसर; मृत्यु- 6 अप्रैल, 1929) हिन्दी की महान् सेवा करने वाले लाहौर के निवासी थे। उनका लाहौर में प्रकाशन संस्थान था। वह खुद भी विद्वान् थे। राजपाल पक्के आर्य समाजी थे और विभिन्न मतों का अपनी पुस्तकों में तार्किक ढंग से खंडन करते थे। इसी से क्षुब्ध होकर इल्मदीन नाम के एक व्यक्ति ने उस समय छुरा मारकर महाशय राजपाल की हत्या कर दी, जब वह अपनी दुकान पर बैठे हुए थे। हत्यारे को कुछ युवकों द्वारा दौड़कर पकड़ लिया गया था। उसे 'लाहौर उच्च न्यायालय' से फ़ाँसी की सज़ा हुई थी। देश के बंटवारे के बाद राजपाल का परिवार दिल्ली चला आया था। जीवन परिचय महाशय राजपाल का जन्म भारत की सुप्रसिद्ध सांस्कृतिक व ऐतिहासिक नगरी अमृतसर में पंचमी आषाढ़ संवत (सन 1885) को हुआ था। यह काल भारतीय इतिहास में बड़ा महत्त्व रखता है। इस काल में राजपाल जी ने लाला रामदास जी के घर जन्म लेकर अपने कुल को धन्य कर दिया। लाला रामदास जी एक निर्धन खत्री थे। राजपाल प्रारम्भ से ही बहुत सं
Read more »

सांसारिक सुख, मोह और मायाजाल ही दु:खों का मुख्य कारण Sukh Dukhah

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
Arvind Sisodia 9414180151 सांसारिक सुख दुःख, मोह और मायाजाल ही दुखों का मुख्य कारण  - बहुत सुंदर और अर्थपूर्ण विचार ! सांसारिक सुख-दुःख, मोह और मायाजाल वास्तव में दुखों का मुख्य कारण हैं। जब हम सांसारिक सुखों के पीछे भागते हैं और मोह और मायाजाल में फंस जाते हैं, तो हमें दुखों का सामना करना पड़ता है। सांसारिक सुख-दुःख हमें चक्र में फंसा देते हैं जिसमें हमें कभी सुख मिलता है और कभी दुःख। लेकिन यह सुख और दुःख दोनों ही अस्थायी होते हैं और हमें कभी भी शांति और संतुष्टि नहीं देते। मोह और मायाजाल हमें अपने आप को और अपने आसपास की दुनिया को भूलने का कारण बनते हैं। हम अपने आप को और अपने लक्ष्यों को भूलकर सांसारिक सुखों के पीछे भागते हैं और इस प्रक्रिया में हमें दुखों का सामना करना पड़ता है। मायाजाल हमें अपने आप को और अपने आसपास की दुनिया को वास्तविकता से दूर ले जाता है। हम अपने आप को और अपने आसपास की दुनिया को एक भ्रमित दृष्टिकोण से देखते हैं और इस प्रक्रिया में हमें दुखों का सामना करना पड़ता है। इसलिए, हमें सांसारिक सुख-दुःख, मोह और मायाजाल से मुक्ति पाने के लिए प्रयास करना चाहिए। हमें अपने आप
Read more »

जीवन मे कुछ करना है तो, मन को मारे मत बैठो

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
आगे-आगे बढना है तो, हिम्मत हारे मत बैठो! जीवन मे कुछ करना है तो, मन को मारे मत बैठो, आगे-आगे बढना है तो, हिम्मत हारे मत बैठो! जीवन मे— चलने वाला मन्जिल पाता, बैठा पीछे रहता है, ठहरा पानी सडने लगता, बहता निर्मल होता है, पांव मिले चलने की खातिर, पांव पसारे मत बैठो! जीवन मे— तेज दौडने वाला खरहा, दो पल चल कर हार गया, धीरे-धीरे चल कर कछुआ, देखो बाजी मार गया, चलो कदम से कदम मिला कर,दूर किनारे मत बैठो! जीवन मे— धरती चलती, तारे चलते, चांद रात भर चलता है, किरणो‍ का उपहार बांटने, सूरज रोज निकलता है, हवा चले तो खुशबू बिखरे, तुम भी प्यारे मत बैठो आगे आगे बढ़ना है तो हिम्मत हारे मत बैठो जीवन मे—
Read more »

ईश्वर की परमशक्ति पर हिंदुत्व का महाज्ञान - अरविन्द सिसोदिया Hinduism's great wisdom on divine supreme power

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
हिन्दू दर्शन में आत्मा, परमात्मा और पुनर्जन्म को लेकर वैज्ञानिक शोध और परिणाम आत्मा और परमात्मा का सिद्धांत हिन्दू दर्शन में आत्मा (आत्मा) और परमात्मा (ईश्वर) के बीच एक गहरा संबंध है। आत्मा को अमर और शाश्वत माना जाता है, जबकि परमात्मा को सर्वशक्तिमान और सर्वव्यापी समझा जाता है। गीता में कहा गया है कि आत्मा शरीर को छोड़कर नए शरीर में प्रवेश करती है, जैसे मनुष्य पुराने वस्त्रों को त्यागकर नए वस्त्र धारण करता है। यह चक्र जीवन, मृत्यु और पुनर्जन्म का निरंतर प्रवाह दर्शाता है। पुनर्जन्म का सिद्धांत पुनर्जन्म का सिद्धांत हिन्दू धर्म के मूलभूत तत्वों में से एक है। इसके अनुसार, आत्मा अपने पिछले जन्मों के कर्मों के आधार पर नए शरीर में जन्म लेती है। यह विचारधारा कर्मफल के सिद्धांत पर आधारित है, जिसमें व्यक्ति के अच्छे या बुरे कर्म उसके अगले जन्म को प्रभावित करते हैं। वैज्ञानिक शोध पुनर्जन्म पर वैज्ञानिक दृष्टिकोण से कई शोध किए गए हैं, लेकिन इस विषय पर कोई ठोस वैज्ञानिक प्रमाण नहीं मिल पाया है जो पुनर्जन्म की अवधारणा को पूरी तरह से स्थापित कर सके। फिर भी कुछ महत्वपूर्ण शोध हुए ह
Read more »

मोक्ष : ईश्वर के कार्य योग्य अपने आपको बनाओ Moksha Ishwar Ka Dham

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
Arvind Sisodia:9414180151 विचार  ईश्वर के कार्य योग्य अपने आपको बनाओ तभी उनके धाम में स्थान मिलता है  । --  Meta AI: बहुत सुंदर और अर्थपूर्ण विचार! यह विचार हमें ईश्वर के साथ जुड़ने और उनके धाम में स्थान प्राप्त करने के लिए प्रेरित करता है। मोक्ष की अवधारणा हिन्दू धर्म में बहुत ही महत्वपूर्ण है, और यह हमें अपने जीवन को सही दिशा में आगे बढ़ाने के लिए प्रेरित करती है। आपका यह विचार कि ईश्वर के कार्य योग्य अपने आपको बनाओ, बहुत ही उपयुक्त है। यह हमें अपने जीवन में अच्छे कर्म करने, सत्व गुण को अपनाने, और आत्म-विकास की ओर बढ़ने के लिए प्रेरित करता है। जब हम अपने जीवन में अच्छे कर्म करते हैं और सत्व गुण को अपनाते हैं, तो हम ईश्वर के धाम में स्थान प्राप्त करने के लिए योग्य बनते हैं। मोक्ष की प्राप्ति हमारे जीवन का सबसे बड़ा उद्देश्य होना चाहिए। यह हमें अपने जीवन को अर्थपूर्ण बनाने में मदद करती है और हमें ईश्वर के साथ जुड़ने के लिए प्रेरित करती है। मोक्ष की प्राप्ति के लिए हमें अपने जीवन में निम्नलिखित बातों का ध्यान रखना चाहिए: 1. _अच्छे कर्म_: हमें अपने जीवन में अच्छे कर्म करने चाहिए, जैसे कि
Read more »

भगवान की संपत्ति हैं जीवात्माएं हैं , उन्हें सहयोग करना ईश्वर की सेवा है - अरविन्द सिसोदिया Ishwar ki Seva

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
#God Arvind Sisodia: - विचार -  भगवान की संपत्ति जीवात्माएं हैं , उन्हें सहयोग करना ईश्वर की सेवा है - - बहुत सुंदर और अर्थपूर्ण विचार! भगवान की संपत्ति जीवात्माएं हैं और उन्हें सहयोग करना वास्तव में ईश्वर की सेवा है। यह विचार हमें याद दिलाता है कि हमारा असली धर्म और कर्तव्य है दूसरों की सेवा करना और उनकी मदद करना। जीवात्माएं भगवान की सबसे बड़ी संपत्ति हैं और उन्हें सहयोग करना हमारा कर्तव्य है। जब हम दूसरों की सेवा करते हैं, तो हम वास्तव में भगवान की सेवा कर रहे हैं। यह विचार हमें अपने जीवन को अधिक अर्थपूर्ण और संतुष्ट बनाने में मदद करता है। इस विचार से यह भी स्पष्ट होता है कि हमारा असली लक्ष्य केवल अपने स्वार्थ की पूर्ति नहीं होना चाहिए, बल्कि हमें दूसरों की सेवा करने के लिए भी काम करना चाहिए। जब हम दूसरों की सेवा करते हैं, तो हम भगवान की सेवा कर रहे हैं और अपने जीवन को अधिक अर्थपूर्ण बना रहे हैं। यह विचार हमें निम्नलिखित बातों की याद दिलाता है: 1. दूसरों की सेवा करना हमारा कर्तव्य है। 2. भगवान की सेवा करने का सबसे अच्छा तरीका दूसरों की सेवा करना है। 3. हमारा असली लक्ष्य केवल अपने स्व
Read more »

छत्रपति शिवाजी : सिसोदिया राजपूत वंश

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
Om G Bhai Sab मित्रों आज शिवाजी जयंती है। 1303 इ. में मेवाड़ से महाराणा हम्मीर के चचेरे भाई सज्जन सिह कोल्हापुर चले गए थे। इन्ही की 18 व़ी पीढ़ी में छत्रपति शिवाजी महाराज पैदा हुए थे। ये सिसोदिया थे। सिसोदिया राजपूत वंश के कुलनायक महाराणा प्रताप के वंशज छत्रपति शिवाजी महाराज की आज जयंती है ... शूरवीरता के साक्षात अवतार लोकराज के पुरोधा छत्रपति शिवाजी महाराज के इस जन्मोत्सव पर आप सभी को हार्दिक शुभकामनायें ----------------------- राज्याभिषेक सन् १६७४ तक शिवाजी ने उन सारे प्रदेशों पर अधिकार कर लिया था जो पुरन्दर की संधि के अन्तर्गत उन्हें मुगलों को देने पड़े थे। पश्चिमी महारष्ट्र में स्वतंत्र हिन्दू राष्ट्र की स्थापना के बाद शिवाजी ने अपना राज्याभिषेक करना चाहा, परन्तु ब्राहमणों ने उनका घोर विरोध किया। शिवाजी के निजी सचीव बालाजी आव जी ने इसे एक चुनौती के रूप में लिया और उन्होंने ने काशी में गंगाभ नमक ब्राहमण के पास तीन दूतो को भेजा, किन्तु गंगा ने प्रस्ताव ठुकरा दिया क्योकि शिवाजी क्षत्रिय नहीं थे ,  उसने कहा की क्षत्रियता का प्रमाण लाओ तभी वह राज्याभिषेक
Read more »