एक प्रधानमंत्री प्रत्याशी और ....!

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
एक प्रधानमंत्री प्रत्याशी और ....!
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दशहरे के अवसर पर , तेलंगाना राष्ट्र समिति (टीआरएस) का नाम अब  भारत राष्ट्र समिति (बीआरएस) कर दिया गया है अर्थात अब यह पार्टी राष्ट्रीय राजनीति में प्रवेश करनें जा रही है । हैदराबाद के तेलंगाना भवन में पार्टी की जनरल बॉडी की बैठक में यह निर्णय लिया है। 

तेलंगाना के मुख्यमंत्री और तेलंगाना राष्ट्र समिति (टीआरएस) के प्रमुख के. चंद्रशेखर राव अर्थात केसीआर के नेतृत्व में पार्टी के सांसद, विधायक और ज़िला स्तर के संयोजक, तेलंगाना भवन में जूट थे।

TRS टीआरएस, साल 2000 में गठित की गई थी, हाल ही में विभिन्न राज्य स्तरीय राजनैतिक दलों के मुख्यमंत्री एवं प्रमुखों के द्वारा प्रधानमंत्री प्रत्याशी की होड़ चल रही है। इस दौड़ में तेलंगाना के मुख्यमंत्री ने अपने आपको सम्मिलित करनें के लिए , पार्टी को राष्ट्रीय स्वरूप दिया है । मुख्यमंत्री केसीआर अब इसे एक राष्ट्रीय पार्टी के तौर पर स्थापित करना चाहते हैं। इस दौरान पार्टी के 280 कार्यकारी सदस्यों, सांसदों और विधायकों ने एक प्रस्ताव पास किया जिसमें टीआरएस को बीआरएस में परिवर्तित कर लिया गया ।

कुछ महीनों से तेलंगाना सरकार के विज्ञापन राष्ट्रीय स्तर पर दिखाई दे रहे हैं, जिनका फोकस दलित वर्ग को दी जा रहीं सुविधाओं पर केंद्रित है । यानी कि इनका फोकस दलित वोट बैंक पर रहेगा ।

अर्थात एक pm प्रत्याशी और सामने आने वाला है ।

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हिंडेनबर्ग और उसके आकाओं की राष्ट्रहित में गहरी जांच हो - अरविन्द सिसौदिया

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तेरा वैभव अमर रहे माँ, हम दिन चार रहें न रहे।

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मेरे टिवीटर एकाउन्ट को अधिक से अधिक फोलो करके विचार अभियान को विस्तार प्रदान करें - अरविन्द सिसौदिया इसे फोलो करें - Arvind S Sisodia @ArvindSSisodia  https://x.com/ArvindSSisodia ध्येय साधना अमर रहे। ध्येय साधना अमर रहे। अखिल जगत को पावन करती त्रस्त उरों में आशा भरती भारतीय सभ्यता सिखाती गंगा की चिर धार बहे। इससे प्रेरित होकर जन-जन करे निछावर निज तन-मन-धन पाले देशभक्ति का प्रिय प्रण अडिग लाख आघात सहे। भीती न हमको छू पाये स्वार्थ लालसा नहीं सताये शुद्ध ह्नदय ले बढते जायें धन्य-धन्य जग आप कहे। जीवन पुष्प चढा चरणों पर माँगे मातृभूमि से यह वर तेरा वैभव अमर रहे माँ। हम दिन चार रहें न रहे। ------------- English :- dhyeya sādhanā amara rahe | dhyeya sādhanā amara rahe | akhila jagata ko pāvana karatī trasta uroṁ meṁ āśā bharatī bhāratīya sabhyatā sikhātī gaṁgā kī cira dhāra bahe | isase prerita hokara jana-jana kare nichāvara nija tana-mana-dhana pāle deśabhakti kā priya praṇa aḍiga lākha āghāta sahe | bhītī na hamako chū pāye svārtha lāla...
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छत्रपति शिवाजी : सिसोदिया राजपूत वंश

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हमारा देश “भारतवर्ष” : जम्बू दीपे भरत खण्डे

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महापुरुषों के शौर्य को पाठ्यक्रम में पर्याप्त स्थान दिया जाये Mahapurushon ko sthan

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मुस्लिम वोट के लिए कांग्रेस नौटंकी दिल्ली में काम नहीं आएगी - अरविन्द सिसोदिया

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जन गण मन : राजस्थान का जिक्र तक नहीं

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जन गण मन अंग्रेजी दासता का गीत है क्या ? अंग्रेज राजा की स्तुति में रविन्द्र नाथ टेगोर द्वारा लिखा गया गीत है जब वे भारत में आए थे ... क्या हम अब भी अंग्रेजी उपनिवेश हैं ? कोई इस पर प्रकाश डालेगा क्या ? हाँ, यह जोर्ज पंचम की स्तुति है. इसी के कारण टेगोर को नोबल पुरस्कार मिला था. १९११ में गीत गाया गया और १९१३ में नोबल. ये 'अधिनायक' शब्द से ही जाहिर है. मुझे तो इसमें यह भी अजीब लगता है कि हमारे राजस्थान का इसमें कहीं भी जिक्र तक नहीं है. ‘’वन्देमातरम’’ VS जन गण मन सच जाने,इस पोस्ट को पूरा पढे ! http://donateforsmile.blogspot.in/2012/09/vs.html http://donateforsmile.blogspot.in/2012/09/vs.html ‘’वन्देमातरम’’ बंकिमचंद्र चटर्जी ने लिखा था ! उन्होने इस गीत को लिखा !लिखने के बाद 7 साल लगे जब यह गीत लोगो के सामने आया ! क्यूँ की उन्होने जब इस गीत लो लिखा उसके बाद उन्होने एक उपन्यास लिखा जिसका नाम था ‘’आनद मठ’’ उसमे इस गीत को डाला !वो उपन्यास छपने मे 7 साल लगे ! 1882 आनद मठ उपनास का हिस्सा बना वन्देमातरम और उसके बाद जब लोगो ने इसको पढ़ा तो इसका अर्थ पता चला की वन्देमातरम क्या ह...
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ईश्वर तो समदर्शी, भेद हमारे अपने - अरविन्द सिसोदिया ishwar

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Arvind Sisodia: 9414180151 ईश्वर के लिए सभी मनुष्य एक समान हैँ, वे उसके सृजन हैँ. उसे मनुष्यों के भिन्न भिन्न पंथ, पूजा पद्धति, विचारधाराओं और मान्यताओं से कोई फर्क नहीं पड़ता. क्योंकि उसने मनुष्य को अपने तरीके से सोचने की स्वायत्तता दी हुई है। जिसके कारण मनुष्य अपनी सोच से, अपनी समझ से, अपनी क्षमता से, अपने विचार तय करता रहता है। जो सच के करीब भी हो सकते हैँ या पूरी तरह असत्य भी हो सकते हैँ। इससे अत्यंत उच्च क्षमतावान उस ईश्वर को कोई फर्क नहीं पड़ता, वह सभी मनुष्यों को सम दृष्टि से देखता है। उसके लिए तो सभी मनुष्य उसकी संतान हैँ उसके द्वारा उत्पन्न किये जा रहे उत्पाद हैँ। मनुष्य ही नहीं सारी प्राणी सत्ता को, उसमें निवास करने वाले 84 लाख प्रकार के शरीरों मे प्राण धारियों को ईश्वर नें उनकी क्षमताओं के आधार पर स्वयत्तता दी हुई है।  - बहुत ही सुंदर और सच्चा कथन! यह विचार हमें यह याद दिलाता है कि ईश्वर की दृष्टि में सभी मनुष्य एक समान हैं और उन्हें किसी भी प्रकार के भेदभाव से नहीं देखा जाता है। ईश्वर जन्म जीवन और मृत्यु में सम दृष्टि ही रखता है। ईश्वर ने सभी मनुष्यों को एक सम...
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किसी के काम जो आये, उसे इन्सान कहते हैं

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 किसी के काम जो आये, उसे इन्सान कहते हैं भजन  (Kisi Ke Kam Jo Aaye Use Insan Kahte Hai) किसी के काम जो आये, उसे इन्सान कहते हैं । पराया दर्द अपनाये, उसे इन्सान कहते हैं ॥ कभी धनवान है कितना, कभी इन्सान निर्धन है । कभी सुख है, कभी दुःख है, इसी का नाम जीवन है ॥ जो मुश्किल में न घबराये, उसे इन्सान कहते हैं ॥ किसी के काम जो आये, उसे इन्सान कहते हैं । पराया दर्द अपनाये, उसे इन्सान कहते हैं ॥ यह दुनियाँ एक उलझन है, कहीं धोखा कहीं ठोकर । कोई हँस-हँस के जीता है, कोई जीता है रो-रोकर ॥ जो गिरकर फिर सँभल जाये, उसे इन्सान कहते हैं ॥ किसी के काम जो आये, उसे इन्सान कहते हैं । पराया दर्द अपनाये, उसे इन्सान कहते हैं ॥ अगर गलती रुलाती है, तो राहें भी दिखाती है । मनुज गलती का पुतला है, यह अक्सर हो ही जाती है ॥ जो कर ले ठीक गलती को, उसे इन्सान कहते हैं ॥ किसी के काम जो आये, उसे इन्सान कहते हैं । पराया दर्द अपनाये, उसे इन्सान कहते हैं ॥ यों भरने को तो दुनियाँ में, पशु भी पेट भरते हैं । लिये इन्सान का दिल जो, वो नर परमार्थ करते हैं ॥ पथिक जो बाँट कर खाये, उसे इन्सान कहते हैं ॥ किसी के काम जो आये, ...
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