Democracy Promotion Dialogue Campaign Committee

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151

लोकतंत्र उन्नयन संवाद अभियान समिति
Democracy Promotion Dialogue Campaign Committee


संविधान / नियमावली (Draft Constitution / Bye-Laws)

1. नाम और प्रकार

1.1 नाम: इस संस्था का नाम “लोकतंत्र परिष्कार संवाद अभियान समिति” होगा।
1.2 प्रकार: यह संस्था नॉन-प्रॉफिट, जनहित एवं शैक्षणिक उद्देश्यों वाली सोसायटी होगी।
1.3 पंजीकरण: यह संस्था भारत की सोसायटीज रजिस्ट्रेशन एक्ट, 1860 के अंतर्गत रजिस्टर्ड होगी।
---
2. उद्देश्य

इस संस्था के उद्देश्य निम्नलिखित होंगे:

1. भारतीय लोकतंत्र की प्रमुख संस्थाओं जैसे कि चुनाव प्रणाली, सरकार संचालन, कानून निर्माण और न्यायपालिका पर अध्ययन और शोध करना।

2. प्रशासनिक तंत्र और उसके विफलताओं की समीक्षा करना तथा समाधान सुझाना।

3. मीडिया के व्यवहारिक स्वरूप और फरेब बाला मीडिया तंत्र पर जागरूकता बढ़ाना।

4. भ्रष्टाचार पर अध्ययन कर नियंत्रण उपाय सुझाना।

5. नैतिकतापूर्ण समाज और राष्ट्रभक्ति के विचारों को बढ़ावा देना।

6. अंतर्राष्ट्रीय षड्यंत्रों और देश की सुरक्षा से जुड़े मुद्दों पर शोध करना।

7. जन समीक्षा का मंच प्रदान करना और नीति निर्माण में सुझाव देना।

लोकतंत्र उन्नयन संवाद अभियान समिति के प्राथमिक उद्देश्य संभवतः लोकतांत्रिक मूल्यों को बढ़ावा देना, नागरिक भागीदारी को बढ़ावा देना, और संवाद एवं सामुदायिक पहल के माध्यम से शासन की समग्र गुणवत्ता को बढ़ाना होंगे। इसमें शामिल हैं:

1-:शैक्षिक उत्थान और जागरूकता: - इसका मुख्य उद्देश्य शैक्षिक मानकों में सुधार लाना और लोकतांत्रिक अधिकारों एवं दायित्वों के बारे में जागरूकता फैलाना होगा। यह "मिशन शिक्षण संवाद" संगठन के शैक्षिक उत्थान और शिक्षक सशक्तिकरण पर केंद्रित दृष्टिकोण के अनुरूप है, जैसा कि उनके "अनमोल रत्न" और "बाल रत्न" कार्यक्रमों में देखा जा सकता है, जो क्रमशः उत्कृष्ट शिक्षकों और सफल छात्रों को सम्मानित करते हैं। इस तरह की पहल जागरूक नागरिकों को बढ़ावा देती है, जो स्वस्थ लोकतंत्र के लिए महत्वपूर्ण है।

2- पर्यावरण संरक्षण और स्थिरता: पर्यावरण जागरूकता और कार्रवाई को बढ़ावा देना, जैसे वृक्षारोपण अभियान और संरक्षण प्रयास, एक महत्वपूर्ण उद्देश्य हो सकता है। अलीगढ़ में मिशन शिक्षण संवाद द्वारा चलाया जा रहा "प्रकृति मित्र अभियान", जिसमें वृक्षारोपण और संरक्षण शामिल है, इसका एक उदाहरण है। एक स्वस्थ पर्यावरण अक्सर टिकाऊ सामुदायिक विकास से जुड़ा होता है, जो लोकतांत्रिक स्थिरता का आधार होता है।
सामुदायिक सहभागिता और सामाजिक सद्भाव: स्थानीय मुद्दों को संबोधित करने और सामाजिक सामंजस्य को बढ़ावा देने के लिए स्थानीय प्रतिनिधियों ("ग्राम रत्न") और परोपकारी लोगों ("दान रत्न") सहित विभिन्न सामुदायिक हितधारकों की सक्रिय भागीदारी को प्रोत्साहित करना। इससे स्वामित्व और सामूहिक जिम्मेदारी की भावना को बढ़ावा मिलता है, जो सहभागी लोकतंत्र के लिए आवश्यक है।

3- नैतिक मूल्यों और चरित्र निर्माण को बढ़ावा देना: "दैनिक नैतिक संदेश" और "संस्कार वाणी" जैसी पहलों के माध्यम से, विशेष रूप से युवाओं के बीच नैतिक और नैतिक मूल्यों को स्थापित करना, जो प्रेरक सामग्री और नैतिक कहानियां प्रदान करते हैं। पारदर्शी और जवाबदेह शासन के लिए जनता के भीतर एक मजबूत नैतिक आधार अत्यंत महत्वपूर्ण है।
कौशल विकास और सशक्तिकरण: विभिन्न कौशल विकास कार्यक्रमों के माध्यम से व्यक्तियों को सशक्त बनाना और आत्मनिर्भरता को प्रोत्साहित करना। इसे "पढ़ाई से प्रतियोगिता अभियान" में देखा जा सकता है, जो छात्रों को प्रतियोगी परीक्षाओं के लिए तैयार करता है, जिससे उनके अवसरों में वृद्धि होती है और एक कुशल कार्यबल में योगदान मिलता है।[2]
सकारात्मक योगदान की मान्यता और प्रोत्साहन: समाज में सकारात्मक योगदान देने वाले व्यक्तियों और समूहों, जैसे शिक्षक ("शिक्षा रत्न"), छात्र ("बाल रत्न"), और सामुदायिक नेता ("ग्राम रत्न") के प्रयासों को मान्यता देना और उनका सम्मान करना।इससे अच्छे नागरिक बनने को प्रोत्साहन मिलता है और सामुदायिक बंधन मजबूत होते हैं।

4- संवाद और संचार को सुगम बनाना: चुनौतियों पर चर्चा करने और सहयोगात्मक समाधान खोजने के लिए नागरिकों, शिक्षकों और स्थानीय अधिकारियों के बीच खुले संवाद के लिए मंच बनाना। "संवाद" नाम ही इसे एक केंद्रीय सिद्धांत के रूप में दर्शाता है। इसमें "लाइव संवाद" और "बाल चौपाल" जैसी पहल शामिल हैं जो चर्चा और आलोचनात्मक सोच को प्रोत्साहित करती हैं।

5- डिजिटल साक्षरता और ऑनलाइन शिक्षा को बढ़ावा देना: सूचना का प्रसार करने और शैक्षिक संसाधन प्रदान करने के लिए प्रौद्योगिकी का उपयोग करना, जैसा कि महामारी के दौरान मिशन शिक्षण संवाद के "दैनिक ऑनलाइन शिक्षण" (दैनिक ऑनलाइन शिक्षण) द्वारा प्रदर्शित किया गया।[2]आधुनिक युग में सूचित नागरिक भागीदारी के लिए डिजिटल साक्षरता का महत्व बढ़ता जा रहा है।

6- सर्वोत्तम प्रथाओं का दस्तावेजीकरण और प्रसार: सफल पहलों और प्रेरक कहानियों की पहचान करना, उनका दस्तावेजीकरण करना और उन्हें साझा करना, ताकि उन्हें दोहराने और निरंतर सुधार के लिए प्रोत्साहित किया जा सके, जैसा कि उनके "दर्पण समाचार" और "मासिक पत्रिका (शिक्षण संवाद)" में देखा गया है, जो सकारात्मक कार्यों पर प्रकाश डालते हैं।vइससे लोकतांत्रिक ढांचे के भीतर एक शिक्षण पारिस्थितिकी तंत्र का निर्माण होता है।
इन उद्देश्यों का सामूहिक लक्ष्य एक जागरूक, सक्रिय और जिम्मेदार नागरिक समुदाय का निर्माण करना है जो लोकतांत्रिक प्रक्रिया में सक्रिय रूप से भाग ले और योगदान दे।

---------
3. सदस्यता

3.1 पात्रता: भारत का कोई भी नागरिक या व्यक्ति जो संस्था के उद्देश्य में रुचि रखता हो।
3.2 प्रकार:

सामान्य सदस्य: संस्था की गतिविधियों में भाग ले सकें।

सदस्य–संपर्क: शोध और रिपोर्ट तैयार करने में सक्रिय योगदान दें।

मानद सदस्य: संस्था को विशेष योगदान देने वाले व्यक्ति।
3.3 सदस्यता शुल्क: संस्था द्वारा तय किया जाएगा।

---

4. कार्यकारिणी समिति

4.1 पदाधिकारी:

अध्यक्ष (President) - अरविन्द सिंह सिसोदिया 

उपाध्यक्ष (Vice-President)

महासचिव (General Secretary)

कोषाध्यक्ष (Treasurer)

सचिव / संयोजक (Secretary/Coordinator)


4.2 कार्यकाल: सभी पदाधिकारियों का कार्यकाल 3 वर्ष होगा। पुनर्निर्वाचन संभव होगा।

4.3 कार्य:

संस्था की नीतियों और कार्यक्रमों की योजना बनाना।

वित्तीय प्रबंधन और रिपोर्ट प्रस्तुत करना।

अन्य उपसमितियों का संचालन करना।


5. आम सभा (General Body)

5.1 वार्षिक आम सभा:

सभी सदस्य भाग ले सकते हैं।

संस्था की वार्षिक रिपोर्ट और लेखा-जोखा प्रस्तुत किया जाएगा।

आगामी वर्ष की योजनाओं पर चर्चा की जाएगी।

5.2 विशेष आम सभा:

कार्यकारिणी द्वारा या किसी 1/3 सदस्य के अनुरोध पर बुलाई जा सकती है।

6. वित्तीय प्रबंधन

1. संस्था का कोई भी लाभ व्यक्तिगत लाभ में परिवर्तित नहीं होगा।

2. आय के स्रोत: सदस्यता शुल्क, दान, अनुदान, आयोजनों से प्राप्त राशि।

3. खर्च और लेखा-जोखा नियमित रूप से रिकॉर्ड किया जाएगा।

---

7. परिसंपत्ति और निवारण

1. संस्था की परिसंपत्तियों का उपयोग केवल उसके उद्देश्यों के लिए किया जाएगा।


2. संस्था विघटित होने पर संपत्ति किसी अन्य समान उद्देश्य वाली गैर-लाभकारी संस्था को हस्तांतरित की जाएगी।

---

8. संविधान संशोधन

संविधान में संशोधन कार्यकारिणी और आम सभा की सहमति से किया जा सकता है।


---

9. विघटन

संस्था का विघटन केवल आम सभा में दो-तिहाई बहुमत से किया जा सकता है।

===========


लोकतंत्र परिष्कार संवाद अभियान समिति

संविधान एवं नियमावली (Draft Constitution & Bye-Laws)


भाग 1: नाम, प्रकार और पंजीकरण

1.1 नाम: संस्था का नाम “लोकतंत्र परिष्कार संवाद अभियान समिति” होगा।
1.2 प्रकार: यह संस्था नॉन-प्रॉफिट, जनहित एवं शैक्षणिक उद्देश्यों वाली सोसायटी होगी।
1.3 पंजीकरण: संस्था भारत की सोसायटीज रजिस्ट्रेशन एक्ट, 1860 के अंतर्गत पंजीकृत होगी।


भाग 2: उद्देश्य

संस्था के उद्देश्य निम्नलिखित होंगे:

1. भारतीय लोकतंत्र की प्रमुख संस्थाओं जैसे कि चुनाव प्रणाली, सरकार संचालन, कानून निर्माण और न्यायपालिका पर अध्ययन और शोध करना।

2. प्रशासनिक तंत्र और उसकी विफलताओं की समीक्षा करना तथा सुधार सुझाव देना।

3. मीडिया के व्यवहारिक स्वरूप और फरेब बाला मीडिया तंत्र पर जागरूकता बढ़ाना।

4. भ्रष्टाचार पर अध्ययन कर नियंत्रण उपाय सुझाना।

5. नैतिक और राष्ट्रभक्ति पूर्ण समाज के निर्माण में योगदान देना।

6. अंतर्राष्ट्रीय षड्यंत्रों और देश की सुरक्षा से जुड़े मुद्दों पर शोध करना।

7. जन समीक्षा का मंच प्रदान करना और नीति निर्माण में सुझाव देना।

8. उपरोक्त सभी प्रकार के कार्यक्रमों हेतु जनजागरण, प्रशिक्षण और प्रतियोगितायें आयोजित करना।

भाग 3: सदस्यता

3.1 पात्रता: भारत का कोई भी नागरिक या व्यक्ति जो संस्था के उद्देश्य में रुचि रखता हो।

3.2 प्रकार:

सामान्य सदस्य: संस्था की गतिविधियों में भाग ले सकते हैं।
सदस्य-संपर्क: शोध और रिपोर्ट तैयार करने में सक्रिय योगदान दें।
मानद सदस्य: संस्था को विशेष योगदान देने वाले व्यक्ति।

3.3 सदस्यता शुल्क: संस्था द्वारा तय किया जाएगा।

भाग 4: कार्यकारिणी समिति

4.1 पदाधिकारी:
अध्यक्ष (President)
उपाध्यक्ष (Vice-President)
महासचिव (General Secretary)
कोषाध्यक्ष (Treasurer)
सचिव / संयोजक (Secretary/Coordinator)

4.2 कार्यकाल: सभी पदाधिकारियों का कार्यकाल 3 वर्ष होगा। पुनर्निर्वाचन संभव।

4.3 कार्य:
संस्था की नीतियों और कार्यक्रमों की योजना बनाना।
वित्तीय प्रबंधन और रिपोर्ट तैयार करना।
अन्य समितियों और कार्यों का संचालन करना।
---
भाग 5: आम सभा (General Body)
5.1 वार्षिक आम सभा:
सभी सदस्य इसमें भाग ले सकते हैं।
वार्षिक रिपोर्ट और लेखा-जोखा प्रस्तुत किया जाएगा।
आगामी वर्ष की योजनाओं पर चर्चा की जाएगी।

5.2 विशेष आम सभा:
कार्यकारिणी द्वारा या किसी 1/3 सदस्य के अनुरोध पर बुलाई जा सकती है।
---
भाग 6: वित्तीय प्रबंधन

1. संस्था का कोई भी लाभ व्यक्तिगत लाभ में परिवर्तित नहीं होगा।

2. आय के स्रोत: सदस्यता शुल्क, दान, अनुदान, आयोजनों से प्राप्त राशि।

3. खर्च और लेखा-जोखा नियमित रूप से रिकॉर्ड किया जाएगा।

4. संस्था की वार्षिक ऑडिट रिपोर्ट आम सभा में प्रस्तुत होगी।
---
भाग 7: परिसंपत्ति और निवारण

1. संस्था की परिसंपत्तियों का उपयोग केवल उसके उद्देश्यों के लिए किया जाएगा।

2. संस्था विघटित होने पर उसकी संपत्ति किसी अन्य समान उद्देश्य वाली गैर-लाभकारी संस्था को हस्तांतरित की जाएगी।

---
भाग 8: संविधान संशोधन

संविधान में संशोधन कार्यकारिणी और आम सभा की सहमति से किया जा सकता है।

---
भाग 9: विघटन

संस्था का विघटन केवल आम सभा में दो-तिहाई बहुमत से किया जा सकता है।
---
भाग 10: उपसंहार

यह संविधान संस्था के उद्देश्यों, संचालन और प्रबंधन के सभी महत्वपूर्ण पहलुओं को स्पष्ट करता है।
संस्था के सदस्य इस संविधान के अनुसार अपने कर्तव्यों और जिम्मेदारियों का पालन करेंगे।

===============
लोकतंत्र परिशोधन संवाद अभियान समिति एक ऐसी संस्था है जो संवाद और परिशोधन के माध्यम से लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं को बेहतर बनाने पर केंद्रित है। इसका मुख्य उद्देश्य ऐसी चर्चाओं और पहलों को बढ़ावा देना है जिनसे लोकतांत्रिक शासन और नागरिक भागीदारी में सुधार हो सके।

यह समिति संभवतः विभिन्न गतिविधियों में संलग्न रहती है, जैसे सार्वजनिक मंचों का आयोजन, लोकतांत्रिक सुधारों पर अनुसंधान करना, तथा लोकतांत्रिक संस्थाओं को मजबूत करने वाले नीतिगत परिवर्तनों की वकालत करना।

"परिष्करण" शब्द सुधार की एक सतत प्रक्रिया का सुझाव देता है, जिसका अर्थ है कि समिति मौजूदा लोकतांत्रिक प्रथाओं में कमियों की पहचान करना चाहती है और उन्हें दूर करने के लिए समाधान प्रस्तावित करना चाहती है।"संवाद अभियान" पहलू लोकतंत्र के भविष्य के बारे में रचनात्मक बातचीत में नागरिकों, राजनीतिक नेताओं और नागरिक समाज संगठनों सहित विविध हितधारकों को शामिल करने पर ध्यान केंद्रित करने का संकेत देता है।

लोकतंत्र परिशोधन संवाद अभियान समिति (लोकतंत्र परिशोधन संवाद अभियान समिति) के उद्देश्य निम्नलिखित हो सकते हैं:-

1. चुनाव और मतदान सुधार
मतदान प्रक्रिया का परिचय : मतदान को अधिक आसान, सुरक्षित और संतुलित बनाने के लिए सुझाव देना, जिसमें इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीन (ईवीएम) की सूची, मतदान सूची का अद्यतनीकरण, और मतदान निर्धारण पर सुविधाओं में सुधार शामिल हो सकते हैं।

चुनाव सुधार: चुनाव आयोग की स्वावलंबन को मजबूत बनाना, चुनाव प्रचार के समर्थकों को अधिक प्रभावशाली बनाना, धन-बल और बहु-बल के समर्थकों को लाभ पहुंचाना, और आपराधिक रिकॉर्ड के संबंध में मजबूती हासिल करना।

कानून निर्माण प्रक्रिया में सुधार: भवनों के निर्माण में जनभागीदारी को बढ़ावा देना, वकीलों पर सार्वजनिक बहस और परामर्श को अनिवार्य करना, और विधायी सदस्यों की भूमिका को मजबूत बनाना।

2. नागरिक भागीदारी एवं जागरूकता को बढ़ावा देना
धार्मिक शिक्षा: नागरिकों को उनके फ्रैंचाइज़ी के महत्व, विभिन्न राजनीतिक आश्रमों की स्थापना, और ग्रेनाइट की पृष्ठभूमि के बारे में शिक्षा देना।

नागरिक संवाद मंच: विभिन्न सामाजिक-राजनीतिक राजनेताओं, विशेषज्ञों और नीति-निर्माताओं के बीच खुला और विवादास्पद बहस के लिए मंच प्रस्तुत करना।

युवाओं की भागीदारी: युवाओं को लोकतांत्रिक युवाओं में सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए प्रेरित करना, उन्हें राजनीतिक प्रस्ताव पेश करना, और नेतृत्व कौशल विकसित करने में मदद करना।

3. लोकतांत्रिक अर्थशास्त्र को मजबूत बनाना
संसद और विधान मंडलों की दोस्ती: शेयरधारकों के दस्तावेजों में सुधार करना, बहस के स्तर को ऊपर उठाना, और पार्टियों की सदस्यता सुनिश्चित करना।

पिरामिड की स्वतंत्रता और रीच: पिरामिड की स्वतंत्रता को बनाए रखना और मजबूत करना, कश्मीर के स्वतंत्रता को अधिक आसान और तत्काल बनाना, पिरामिड की स्वतंत्रता को बनाए रखना और मजबूत करना।

स्थानीय स्वशासन को मजबूत बनाना: प्रांतीय राज शेयरधारकों और नगर पालिकाओं को अधिक वित्तीय और स्वायत्तता प्रदान करना, और जमीनी स्तर पर लोकतंत्र को मजबूत करना।

4. सुशासन और फाइबर को बढ़ावा देना
पुरावशेषों पर प्लास्टर लगाना: वैकल्पिक संरचनाओं को मजबूत बनाना, लोकपाल जैज़ को आकर्षक बनाना, और सरकारी दस्तावेजों में स्थापत्य लाना।

सूचना का अधिकार (आरटीआई) का प्रभावशाली प्रभाव: आरटीआई अधिनियम के तहत सूचनाओं तक आम लोगों की पहुंच को आसान बनाना और सरकारी आंकड़ों की पुष्टि करना।

नीति निर्माण में जनभागीदारी: सरकारी समुदायों के निर्माण में नागरिकों और हितधारकों की राय को शामिल करना, और समुदाय के प्रभाव का आकलन करना।

5. लोकतांत्रिक लोकतंत्र और सिद्धांतों का प्रचार
संवैधानिक संरक्षण: संविधान में निहित स्वतंत्रता, समानता, न्याय और बंधन जैसे संविधान में निहित स्वतंत्रता और उनके संरक्षण के लिए काम करना।

बहुसंख्यकवाद और सहिष्णुता: समाज में विभिन्न दृष्टिकोण, संस्कृति और धर्मों के प्रति सम्मान और सहिष्णुता को बढ़ावा देना।

लोकतांत्रिक संस्कृति का विकास: लोकतांत्रिक में लोकतांत्रिक आचरण, बहस और असहमति के प्रति सम्मान की भावना का विकास।

यह समिति इन संगठनों को अनुसंधान, नीतिगत उद्देश्य, जन जागरूकता अभियान, संवाद सत्र और प्रशिक्षण कार्यक्रम, प्रतियोगितायें करने के लिए आयोजन आयोजित कर सकती है।








टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इन्हे भी पढे़....

चित्तौड़ का पहला जौहर, महारानी पद्मिनी : 26 अगस्त,1303

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
महारानी पदमिनी और जौहर चित्तौड़ का पहला जौहर : 26 अगस्त,1303 जौहर की गाथाओं से भरे पृष्ठ भारतीय इतिहास की अमूल्य धरोहर हैं। ऐसे अवसर एक नहीं, कई बार आये हैं, जब हिन्दू वीरांगनाओं ने अपनी पवित्रता की रक्षा के लिए ‘जय हर-जय हर’ कहते हुए हजारों की संख्या में सामूहिक अग्नि प्रवेश किया था। यही उद्घोष आगे चलकर ‘जौहर’ बन गया। जौहर की गाथाओं में सर्वाधिक चर्चित प्रसंग चित्तौड़ की रानी पद्मिनी का है, जिन्होंने 26 अगस्त, 1303 को 16,000 क्षत्राणियों के साथ जौहर किया था। पद्मिनी का मूल नाम पद्मावती था। वह सिंहलद्वीप के राजा रतनसेन की पुत्री थी। एक बार चित्तौड़ के चित्रकार चेतन राघव ने सिंहलद्वीप से लौटकर राजा रतनसिंह को उसका एक सुंदर चित्र बनाकर दिया। इससे प्रेरित होकर राजा रतनसिंह सिंहलद्वीप गया और वहां स्वयंवर में विजयी होकर उसे अपनी पत्नी बनाकर ले आया। इस प्रकार पद्मिनी चित्तौड़ की रानी बन गयी। पद्मिनी की सुंदरता की ख्याति अलाउद्दीन खिलजी ने भी सुनी थी। वह उसे किसी भी तरह अपने हरम में डालना चाहता था। उसने इसके लिए चित्तौड़ के राजा के पास धमकी भरा संदेश भेजा; पर राव रतन...
Read more »

तेरा वैभव अमर रहे माँ, हम दिन चार रहें न रहे।

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
मेरे टिवीटर एकाउन्ट को अधिक से अधिक फोलो करके विचार अभियान को विस्तार प्रदान करें - अरविन्द सिसौदिया इसे फोलो करें - Arvind S Sisodia @ArvindSSisodia  https://x.com/ArvindSSisodia ध्येय साधना अमर रहे। ध्येय साधना अमर रहे। अखिल जगत को पावन करती त्रस्त उरों में आशा भरती भारतीय सभ्यता सिखाती गंगा की चिर धार बहे। इससे प्रेरित होकर जन-जन करे निछावर निज तन-मन-धन पाले देशभक्ति का प्रिय प्रण अडिग लाख आघात सहे। भीती न हमको छू पाये स्वार्थ लालसा नहीं सताये शुद्ध ह्नदय ले बढते जायें धन्य-धन्य जग आप कहे। जीवन पुष्प चढा चरणों पर माँगे मातृभूमि से यह वर तेरा वैभव अमर रहे माँ। हम दिन चार रहें न रहे। ------------- English :- dhyeya sādhanā amara rahe | dhyeya sādhanā amara rahe | akhila jagata ko pāvana karatī trasta uroṁ meṁ āśā bharatī bhāratīya sabhyatā sikhātī gaṁgā kī cira dhāra bahe | isase prerita hokara jana-jana kare nichāvara nija tana-mana-dhana pāle deśabhakti kā priya praṇa aḍiga lākha āghāta sahe | bhītī na hamako chū pāye svārtha lāla...
Read more »

सेंगर राजपूतों का इतिहास एवं विकास

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
बालपन से 'आप कौन से राजपूत हैं 'का जवाब 'मैं सेंगर राजपूत हूँ 'कहते हैं तब मन में जिज्ञासा होती है कि सेंगर, राजपूत कौन हैं । जिनके हम वंशज हैं। मेरे मामाजी सेंगर हैं सो ....  फिर मैंने राजपूतों विशेषकर सेंगर राजपूतों के उद्भव, विस्तार और वर्तमान को उपलब्ध साक्ष्यों, परम्पराओं, कुलधर्मिता, श्रुतियों, पौराणिक कथाओं और राजपूतों के उपलब्ध इतिहास को देखा, सुना,पढ़ा।  फलतः मैंने इस राजवंश को त्रेतायुगीन श्रृंगी ऋषि से प्रारम्भ होकर आज सम्पूर्ण अविभाजित भारत व श्रीलंका तक विस्तारित पाया। चूँकि कोई क्रमबद्ध इतिहास सुलभ नहीं है अतः टूटी कड़ियों को जोड़ कर 'निश्चित रूप से ऐसा ही था 'वाला इतिहास नहीं बनाया जा सकता। लेकिन मुझे अपने प्रयास से बहुत ही आत्मसंतुष्टि मिली कि हमारी वंश परम्परा कुछ ऐसे ही यहाँ तक पहुँची है। आइए चलते हैं इस वंश यात्रा पर विहंगम दृष्टि डालने। क्षत्रिय कौन, फिर सेंगर क्षत्रिय कौन -- हमारे सनातन धर्म या जीवन पद्धति में स्वभावज गुणों से प्रेरित कर्मों के आधार पर मानव समाज को चार वर्णों; अर्थात ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र; में विभाजित किया गया है। ...
Read more »

कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
ओ गोरे धोरा री धरती रो, पिच रंग पाड़ा री धरती रो पितळ पाथळ री धरती रो, मीरा कर्माँ री धरती रो कितरो, कितरो मैं कराँ रे बखाण कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान घर गूंज्या भाई धर्मजला घर गूंज्या भाई धर्मजला धर्मजला भाई धर्मजला हो हो कोटा बूंदी भलो भरतपुर, अलवर और अजमेर कोटा बूंदी भलो भरतपुर, अलवर और अजमेर पुष्कर तीरथ बडो के जिणरी महिमा चारो उमेर दे अजमेर शरीफ औलिया ... (२), नित सत रो परमाण कितरो, कितरो मैं कराँ रे बखाण कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान घर गूंज्या भाई धर्मजला घर गूंज्या भाई धर्मजला धर्मजला भाई धर्मजला हो हो दशों दिशा वा में गूंजे रे, वीरां रो गुणगान दशों दिशा वा में गूंजे रे, वीरां रो गुणगान हल्दीघाटी अर प्रताप रे तप पर जग कुर्बान चेतक अर चित्तौड़ पर सारे .. (२) जग ने है अभिमान कितरो, कितरो मैं कराँ रे बखाण कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान घर गूंज्या भाई धर्मजला घर गूंज्या भाई धर्मजला धर्मजला भाई धर्मजला हो हो उदियापुर में एकलिंगजी, गणपति रणथम्भोर उदियापुर में एकलिंगजी, गणपति रणथम्भोर जयपुर में आमेर भवानी, जोधाणे मंडौर बिकाणे में करणी माता ... (२), राठोडा री शान कितरो, कितरो ...
Read more »

जीवन मे कुछ करना है तो, मन को मारे मत बैठो

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
आगे-आगे बढना है तो, हिम्मत हारे मत बैठो! जीवन मे कुछ करना है तो, मन को मारे मत बैठो, आगे-आगे बढना है तो, हिम्मत हारे मत बैठो! जीवन मे— चलने वाला मन्जिल पाता, बैठा पीछे रहता है, ठहरा पानी सडने लगता, बहता निर्मल होता है, पांव मिले चलने की खातिर, पांव पसारे मत बैठो! जीवन मे— तेज दौडने वाला खरहा, दो पल चल कर हार गया, धीरे-धीरे चल कर कछुआ, देखो बाजी मार गया, चलो कदम से कदम मिला कर,दूर किनारे मत बैठो! जीवन मे— धरती चलती, तारे चलते, चांद रात भर चलता है, किरणो‍ का उपहार बांटने, सूरज रोज निकलता है, हवा चले तो खुशबू बिखरे, तुम भी प्यारे मत बैठो आगे आगे बढ़ना है तो हिम्मत हारे मत बैठो जीवन मे—
Read more »

हमारा देश “भारतवर्ष” : जम्बू दीपे भरत खण्डे

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
Arvind Sisodia 9414180151 लगभग 5000 वर्ष पूर्व महाभारत युद्ध और उस समय का महान धर्म ग्रंथ महाभारत इस बात का सबूत है कि हम भारत थे,हम भारत ही हैं और भारत ही रहेंगे। जिनकी विदेशी गुलामी की सोच रही , जिन्होने ब्रिटेन से गुप्त संधि की थी वे ही इण्डिया शब्द के खैर ख्वाह थे , इसका विरोध संबिधान सभा में तब भी हुआ था और आज भी कोई स्विकार्यता नहीं है। महज संबिधान में होनें से मजबूरी मात्र है.... - अरविन्द सिसौदिया  आर्या एक देव कन्या थी जिनका एक ऋषि पुत्र से विवाह हुआ था,उसकी संतती आर्य कहलाई है, इनमें देवत्व के गुणों के साथ अनेकों पीढ़ियों तक साम्राज्य किया है। इसलिये हम सभी आर्य कहलाते हैं। इसी कारण वेदमर्मज्ञ एवं वेदों का अनुवाद करनें वाल स्वामी दयानन्द सरस्वती नें आर्य समाज की स्थापना की थी। याद रखिये जब तमाम विश्व की सभ्यतायें जंगली और सामाजिक उत्थान का संर्घष कर रहीं थीं , तब भारत का समृद्ध ज्ञान सप्त़षि मण्डल की यात्रा करता था, नक्षत्रों की रचना पर अघ्ययन करता था। अपने महानपूर्वजों के अनुसंधान पर शक करने के बजाये उसे और आगे बढायें। बहुत कम लोग जानते हैं कि हिमालय का मतलब हिन्दुकुश पर्...
Read more »

खींची राजवंश : गागरोण दुर्ग

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
विश्व धरोहर बने राजस्थान के 6 किले राजस्थान को मिली अंतर्राष्ट्रीय पहचान कंबोडिया में यूनेस्को और वल्र्ड हैरिटेज काउंसिल की ओर से राजस्थान की इन छह हैरिटेज साइट्स को वल्र्ड हैरिटेज साइट्स में शामिल करने की घोषणा हो गई है। भारत से इस बार राजस्थान के एक साथ छह दुर्गों का चयन हुआ है, जो देश और राज्य दोनों के लिए बड़ी उपलब्धि है। हालांकि वल्र्ड हैरिटेज में शामिल होने से देश और राज्य को किसी भी तरह का फंड या राशि नहीं मिलती है, फिर भी इन धरोहरों की पहचान वैश्विक स्तर बढ़ जाती है। इससे पर्यटन उद्योग को काफी लाभ होता है। इन स्मारकों में जैसलमेर, चित्तौडग़ढ़, रणथंभौर और कुंभलगढ़ इन चार किलों का संरक्षण भारतीय पुरात्व सर्वेक्षण करता है, जबकि बाकी दो आमेर और गागरोण किलों का संरक्षण राज्य सरकार करती है। ये किले 8वीं सदी से 19वीं सदी के बीच बने हैं, जो राजपूताना शैली को चित्रित करते हैं।गागरोण दुर्ग की सबसे बड़ी विशेषता है इसकी अभेद्य सुरक्षा व्यवस्था। झालवाड़ा में बने इस दुर्ग के निर्माण में भौगोलिक स्थितियों का पूरा ध्यान रखा गया है। इसकी बनावट पहाड़ी की बनावट के अनुरूप ही रखी गई है, जिस...
Read more »

छत्रपति शिवाजी : सिसोदिया राजपूत वंश

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
Om G Bhai Sab मित्रों आज शिवाजी जयंती है। 1303 इ. में मेवाड़ से महाराणा हम्मीर के चचेरे भाई सज्जन सिह कोल्हापुर चले गए थे। इन्ही की 18 व़ी पीढ़ी में छत्रपति शिवाजी महाराज पैदा हुए थे। ये सिसोदिया थे। सिसोदिया राजपूत वंश के कुलनायक महाराणा प्रताप के वंशज छत्रपति शिवाजी महाराज की आज जयंती है ... शूरवीरता के साक्षात अवतार लोकराज के पुरोधा छत्रपति शिवाजी महाराज के इस जन्मोत्सव पर आप सभी को हार्दिक शुभकामनायें ----------------------- राज्याभिषेक सन् १६७४ तक शिवाजी ने उन सारे प्रदेशों पर अधिकार कर लिया था जो पुरन्दर की संधि के अन्तर्गत उन्हें मुगलों को देने पड़े थे। पश्चिमी महारष्ट्र में स्वतंत्र हिन्दू राष्ट्र की स्थापना के बाद शिवाजी ने अपना राज्याभिषेक करना चाहा, परन्तु ब्राहमणों ने उनका घोर विरोध किया। शिवाजी के निजी सचीव बालाजी आव जी ने इसे एक चुनौती के रूप में लिया और उन्होंने ने काशी में गंगाभ नमक ब्राहमण के पास तीन दूतो को भेजा, किन्तु गंगा ने प्रस्ताव ठुकरा दिया क्योकि शिवाजी क्षत्रिय नहीं थे ,  उसने कहा की क्षत्रियता का प्रमाण लाओ तभी वह राज्याभ...
Read more »

महात्मा गांधी का वंशवृक्ष Family tree of Mahatma Gandhi

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
महात्मा गांधी का वंशवृ़क्ष यह आलेख 2014 के आसपास का है। इसे उसी संदर्भ से ग्रहण करें। (फोटो: पोते गोपालकृष्ण के साथ महात्मा गांधी।  गांधीजी की बायीं तरफ आभाबेन और दायीं तरफ मनुबेन हैं।) राजकोट (गुजरात)। आज गांधीजी को देश ही नहीं, पूरी दुनिया में याद किया जाता है। गांधीजी का जन्मदिवस यानी की 2 अक्टूबर, विश्व अहिंसा दिवस के रूप में भी मनाया जाता है। एक विश्वविख्यात महानुभाव की तरह उन्हें सभी याद करते हैं। यूं तो हम गांधीजी के बारे में बहुत कुछ पढ़ते-सुनते हैं पर आज भी बहुत से लोग गांधीजी के परिवार के बारे में नहीं जानते। लेकिन आज आपको बताते हैं महात्मा गांधी के परिवार की मौजूदा स्थिति के बारे में... गांधीजी के परिवार की बात करें तो उनके पोते-पोतियां और उनके 154 वंशज आज 6 देशों में रह रहे हैं। इनमें 12 चिकित्सक, 12 प्रोफेसर, 5 इंजीनियर, 4 वकील, 3 पत्रकार, 2 आईएएस, 1 वैज्ञानिक, 1 चार्टड एकाउंटेंट, 5 निजी कंपनियों मे उच्चपदस्थ अधिकारी और 4 पीएचडी धारक हैं। वहीं, परिवार में लड़कों की तुलना में लड़कियों की संख्या ज्यादा है। गांधीजी के वंशज आज भारत, दक्षिण अफ्रीका, इंग्लैंड, कनाडा...
Read more »

श्री गणेश जी का संदेशा message from shri ganesh ji

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
चित्र
श्री गणेश जी का संदेशा message from shri ganesh ji श्री गणेश वन्दना गजाननं भूत गणधि सेवितं, कपीत्थ जम्बू फल चारू भक्षणम् । उमासुतं शोक विनाश कारकंम्, नमामी विध्नेश्वर पाद पंकजम् । वर्णानामर्थ संघानाम् रसानाम छन्द सामपी । मंगलनाम् च कर्तारो वन्दे वाणी विनायको: ॥ - अरविन्द सीसोदिया    श्री गणेश जी सनातन संस्कृति में सर्वाधिक  प्रभावशाली देवता हैं , उनकी मान्यता और प्रभाव का यह सबूत है कि वे हिन्दुओं के प्रत्येक शुभ कार्य में , मांगलिक कार्य में प्रथम पूजे जाते हैं , उनकी पूजा के बिना कोई भी धार्मिक और मांगलिक कार्य प्रारंभ नही होता है ..! मूलतः उनका जन्म , शौर्य  और अग्रपूजा इस बात के द्योतक  हैं कि  शक्ती ही सर्वोपरी है..!  यही कारण है कि उनकी मान्यता और पूजा भारत में तांत्रिक से लेकर आमजन तक और नास्तिक तक करते हैं .., कभी यह देव विश्व  व्यापी थे , इस तरह का भी अनुसन्धान  हमें मिलता है.., शिव और शिवी  तत्व बहुत ही गूढ़  और व्यापक विषय है.., यूं कहा जाये कि ये अनंत महाशक्ति हैं तो उतम होगा..,  आज सिर्फ चर्चा गणेश ज...
Read more »