भारत अखंड और हिंदू राष्ट्र है - परमपूज्य डॉ. मोहन भागवत जी

"भारत अखंड और हिंदू राष्ट्र है" - डॉ. मोहन भागवत जी

"भारत अखंड और हिंदू राष्ट्र है"  

- डॉ. मोहन भागवत जी

वीएसके भारत

29 अगस्त, 2025

नई दिल्ली, 28 अगस्त। तीन दिवसीय व्याख्यानमाला के अंतिम दिन, गुरुवार को राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक डॉ. मोहन भागवत जी ने संघ से जुड़े विभिन्न मुद्दों पर प्रश्नों के उत्तर दिए। उन्होंने कहा, "भारत अखंड है; यह जीवन का एक सत्य है। हमारे पूर्वज, हमारी संस्कृति और हमारी मातृभूमि हमें एक सूत्र में पिरोती हैं। अखंड भारत केवल राजनीति नहीं, बल्कि जनचेतना की एकता है। जब यह भावना जागृत होगी, तो सभी शांति और समृद्धि से रहेंगे।"

उन्होंने ज़ोर देकर कहा कि यह मानना ​​ग़लतफ़हमी है कि संघ किसी का विरोधी है। "हमारे पूर्वज और संस्कृति एक ही हैं। पूजा-पद्धतियाँ अलग-अलग हो सकती हैं, लेकिन हमारी पहचान एक है। धर्म बदलने से समुदाय नहीं बदलता। सभी पक्षों में आपसी विश्वास का निर्माण होना चाहिए। मुसलमानों को इस डर से उबरना होगा कि दूसरों से हाथ मिलाने से उनका इस्लाम मिट जाएगा।" उन्होंने यह भी कहा कि मथुरा और काशी को लेकर हिंदू समाज की भावनाएँ स्वाभाविक हैं।

मंगलवार और बुधवार को, उन्होंने राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के 100 वर्ष पूरे होने के उपलक्ष्य में आयोजित शताब्दी संवाद कार्यक्रम में दिल्ली के विज्ञान भवन में विभिन्न क्षेत्रों के लोगों से बातचीत की। तीसरे दिन, उन्होंने संघ से जुड़े प्रश्नों के उत्तर दिए। सम्मेलन का विषय था "आरएसएस की 100 वर्ष की यात्रा - नए क्षितिज"।

मंच पर आरएसएस सरकार्यवाह दत्तात्रेय होसबले जी, उत्तर क्षेत्र संघचालक पवन जिंदल और दिल्ली प्रांत संघचालक डॉ. अनिल अग्रवाल मौजूद थे.

प्रश्नों के उत्तर देते हुए सरसंघचालक जी ने भारत के स्वतंत्रता संग्राम और विभिन्न सामाजिक आंदोलनों में संघ की भूमिका पर प्रकाश डाला। उन्होंने कहा कि संघ कभी भी सामाजिक आंदोलनों के लिए अलग झंडा नहीं उठाता, बल्कि जहाँ भी अच्छा काम हो रहा हो, स्वयंसेवक उसमें योगदान देने के लिए स्वतंत्र हैं।

आरएसएस की कार्यपद्धति को स्पष्ट करते हुए भागवत ने कहा, "संघ का कोई अधीनस्थ संगठन नहीं है; सभी स्वतंत्र, स्वायत्त और आत्मनिर्भर हैं।" कभी-कभी संघ और उसके सहयोगी संगठनों या राजनीतिक दलों के बीच मतभेद दिखाई दे सकते हैं, लेकिन उन्होंने स्पष्ट किया कि यह सत्य की खोज का ही एक हिस्सा है। संघर्ष को प्रगति का साधन मानकर सभी अपने-अपने क्षेत्र में निस्वार्थ भाव से कार्य करते हैं।

"मतभेद हो सकते हैं, पर मनभेद कभी नहीं। यह विश्वास सबको एक ही मंजिल पर ले जाता है।" संघ भले ही सलाह दे, लेकिन निर्णय हमेशा संबंधित क्षेत्र के विशेषज्ञों द्वारा ही लिए जाते हैं।

संघ विरोधियों पर

अन्य राजनीतिक दलों के साथ सहयोग और संघ के विरोधी विचार रखने वालों पर बोलते हुए, भागवत ने उदाहरण दिए कि कैसे जयप्रकाश नारायण से लेकर प्रणब मुखर्जी तक, नेताओं ने समय के साथ आरएसएस के बारे में अपनी राय बदली। उन्होंने कहा, "अगर अच्छे काम के लिए संघ से मदद मांगी जाती है, तो हम हमेशा सहयोग देते हैं। अगर दूसरी तरफ से बाधाएँ आती हैं, तो उनकी इच्छा का सम्मान करते हुए, संघ पीछे हट जाता है।"

युवा और नौकरियों पर

मोहन भागवत जी ने कहा, "हमें नौकरी मांगने वाला नहीं, बल्कि नौकरी देने वाला बनना चाहिए। यह भ्रम कि आजीविका का मतलब नौकरी है, समाप्त होना चाहिए। " उन्होंने ज़ोर देकर कहा कि इससे समाज को लाभ होगा और नौकरियों पर दबाव कम होगा। उन्होंने कहा, "सरकार अधिकतम 30 प्रतिशत रोज़गार के अवसर प्रदान कर सकती है; शेष हमें अपने श्रम से अर्जित करना होगा। कुछ कामों को 'नीच' मानने से समाज को नुकसान हुआ है। श्रम की गरिमा स्थापित होनी चाहिए। युवाओं में अपने परिवार बनाने की शक्ति होती है, और इसी शक्ति से भारत दुनिया को एक श्रमशक्ति प्रदान कर सकता है।"

जनसंख्या और जनसांख्यिकीय परिवर्तन

जनसंख्या के विषय पर, भागवत ने जन्म दर में संतुलन की आवश्यकता पर बल दिया। उन्होंने कहा, "राष्ट्रहित में, प्रत्येक परिवार को तीन बच्चे पैदा करने चाहिए और उन्हें उसी तक सीमित रखना चाहिए। जनसंख्या नियंत्रित और पर्याप्त होनी चाहिए। इसके लिए नई पीढ़ी को तैयार करना होगा।"

जनसांख्यिकीय परिवर्तन पर बोलते हुए, उन्होंने धर्मांतरण और घुसपैठ पर आपत्ति जताई। उन्होंने कहा, "जनसांख्यिकीय परिवर्तन के गंभीर परिणाम हो सकते हैं, यहाँ तक कि देश का विभाजन भी हो सकता है। संख्या से ज़्यादा, असली चिंता इरादे की है। धर्मांतरण ज़बरदस्ती या बल प्रयोग से नहीं होना चाहिए - अगर ऐसा होता है, तो उसे रोका जाना चाहिए। घुसपैठ भी चिंताजनक है। नौकरियाँ हमारे अपने नागरिकों को दी जानी चाहिए, अवैध प्रवासियों को नहीं।"

विभाजन और अखंड भारत

उन्होंने कहा कि संघ ने भारत विभाजन का विरोध किया था और विभाजन के दुष्परिणाम आज अलग हुए पड़ोसी देशों में दिखाई दे रहे हैं। उन्होंने कहा, "भारत अखंड है - यह जीवन का एक सत्य है। पूर्वज, संस्कृति और मातृभूमि हमें एक सूत्र में पिरोते हैं। अखंड भारत केवल राजनीति नहीं, बल्कि जनचेतना की एकता है। जब यह भावना जागृत होगी, तो सभी सुखी और शांतिपूर्ण होंगे।"

उन्होंने कहा कि एक गलत धारणा फैलाई गई है कि संघ किसी के ख़िलाफ़ है। "यह पर्दा हटना चाहिए और संघ को वैसा ही दिखना चाहिए जैसा वह है। हम 'हिंदू' कहते हैं; आप इसे 'भारतीय' कह सकते हैं - अर्थ एक ही है। हमारे पूर्वज और संस्कृति एक ही हैं।"

उन्होंने स्पष्ट किया कि पूजा-पद्धतियाँ अलग-अलग हो सकती हैं, लेकिन पहचान एक ही रहती है। "धर्म बदलने से समुदाय नहीं बदलता। दोनों पक्षों को विश्वास का निर्माण करना होगा। हिंदुओं को अपनी शक्ति जागृत करनी होगी, और मुसलमानों को यह डर त्यागना होगा कि एक साथ आने से इस्लाम ख़त्म हो जाएगा।"

उन्होंने आगे कहा, "हम ईसाई या इस्लाम धर्म को मानते होंगे, लेकिन हम यूरोपीय या अरब नहीं हैं, हम भारतीय हैं। इन धर्मों के नेताओं को अपने अनुयायियों को यह सच्चाई सिखानी चाहिए।"

उन्होंने यह भी कहा कि भारत में स्थानों का नाम आक्रमणकारियों के नाम पर नहीं रखा जाना चाहिए; इसका मतलब यह नहीं है कि यह मुसलमानों के नाम पर नहीं हो सकता, बल्कि यह उन सच्चे नायकों के नाम पर होना चाहिए जो हमें प्रेरित करते हैं जैसे अब्दुल हमीद, अशफाकउल्ला खान और एपीजे अब्दुल कलाम।

हिंसा और आरएसएस पर

उन्होंने दृढ़ता से कहा, "यदि संघ एक हिंसक संगठन होता, तो हम 75 हज़ार स्थानों तक नहीं पहुँच पाते। संघ के किसी स्वयंसेवक द्वारा हिंसा में शामिल होने का एक भी उदाहरण नहीं है। इसके विपरीत, संघ के सेवा कार्यों को देखना चाहिए, जो स्वयंसेवक बिना किसी भेदभाव के करते हैं।"

आरक्षण

आरक्षण के विषय पर सरसंघचालक जी ने कहा, "आरक्षण तर्क का नहीं, बल्कि संवेदनशीलता का विषय है। यदि अन्याय हुआ है, तो उसे सुधारा जाना चाहिए।" उन्होंने स्पष्ट किया कि संघ ने सदैव संवैधानिक रूप से मान्य आरक्षण का समर्थन किया है और आगे भी करता रहेगा। "जब तक लाभार्थियों को इसकी आवश्यकता महसूस होगी, संघ उनके साथ खड़ा रहेगा। अपनों के लिए त्याग करना ही धर्म है।"

हिंदू धर्मग्रंथ और जातियाँ

हिंदू धर्मग्रंथों और मनुस्मृति पर उन्होंने कहा, "1972 में, धार्मिक नेताओं ने स्पष्ट रूप से कहा था कि हिंदू धर्म में छुआछूत और जाति-आधारित भेदभाव का कोई स्थान नहीं है। अगर कहीं जाति-भेद का उल्लेख मिलता है, तो उसे गलत व्याख्या समझा जाना चाहिए।"

उन्होंने स्पष्ट किया कि हिंदू किसी एक धर्मग्रंथ का पालन नहीं करते, न ही ऐसा कभी हुआ है कि सभी एक ही धर्मग्रंथ के अनुसार आचरण करते हों। "हमारे आचरण के दो मानदंड हैं - एक धर्मग्रंथ, दूसरा लोक। जो लोग स्वीकार करते हैं, वही आचरण बन जाता है। और भारत के लोग जातिभेद का विरोध करते हैं। संघ सभी समुदायों के नेताओं को एकजुट होने के लिए भी प्रेरित करता है, और साथ मिलकर उन्हें अपनी और पूरे समाज की चिंता करनी चाहिए।"

उन्होंने आगे कहा कि धार्मिक और सामाजिक कार्यक्रमों से लोगों में गुणवत्ता और मूल्यों का विकास होना चाहिए और संघ इसी दिशा में काम करता है।

भाषा

भाषा के विषय पर भागवत ने कहा, "सभी भारतीय भाषाएँ राष्ट्रीय हैं, लेकिन आपसी संवाद के लिए हमें एक व्यवहार भाषा की आवश्यकता है - और वह विदेशी नहीं होनी चाहिए।" उन्होंने आगे कहा कि आदर्श और आचरण हर भाषा में समान होते हैं, इसलिए विवाद की कोई आवश्यकता नहीं है। उन्होंने आगे कहा, "हमें अपनी मातृभाषा जाननी चाहिए, हमें अपने क्षेत्र की भाषा में बातचीत करने में सक्षम होना चाहिए, और हमें रोज़मर्रा के व्यवहार के लिए एक सामान्य भाषा अपनानी चाहिए। यही भारतीय भाषाओं की समृद्धि और एकता का मार्ग है। इसके अलावा, दुनिया की भाषाएँ सीखने में कोई बुराई नहीं है।"

संघ की अनुकूलनशीलता

संघ एक विकासशील संगठन है, लेकिन वह तीन बातों पर दृढ़ है:

उन्होंने कहा, ‘‘व्यक्तिगत चरित्र निर्माण के माध्यम से समाज के आचरण में परिवर्तन संभव है और हमने यह साबित कर दिया है।

समाज को संगठित करें, और अन्य सभी परिवर्तन अपने आप हो जायेंगे।

भारत एक हिंदू राष्ट्र है.

इन तीनों के अलावा संघ में बाकी सब कुछ बदल सकता है। बाकी सभी मामलों में लचीलापन है।"

शिक्षा में मूल्य

"तकनीक और आधुनिकता शिक्षा के विरोधी नहीं हैं। शिक्षा केवल स्कूली शिक्षा या जानकारी नहीं है। इसका उद्देश्य मूल्यों का विकास करना और व्यक्ति को सच्चा मानव बनाना है। हर जगह, हमारे मूल्यों और संस्कृति की शिक्षा दी जानी चाहिए। यह धार्मिक शिक्षा नहीं है। हमारे धर्म अलग-अलग हो सकते हैं, लेकिन एक समाज के रूप में हम एक हैं। अच्छे मूल्य और शिष्टाचार सार्वभौमिक हैं। भारत की साहित्यिक परंपरा अत्यंत समृद्ध है। इसे अवश्य पढ़ाया जाना चाहिए, चाहे मिशनरी स्कूल हों या मदरसे।"

मथुरा और काशी

मथुरा और काशी के संबंध में हिंदू समाज की भावनाओं का सम्मान किया जाना चाहिए। हालाँकि, उन्होंने स्पष्ट किया कि संघ ने राम मंदिर आंदोलन में सक्रिय रूप से भाग लिया था, लेकिन अब वह किसी भी आंदोलन में प्रत्यक्ष रूप से भाग नहीं लेगा। "राम मंदिर हमारी माँग थी और हमने उस आंदोलन का समर्थन किया था, लेकिन संघ अब अन्य आंदोलनों में भाग नहीं लेगा। फिर भी, हिंदू जनमानस में काशी, मथुरा और अयोध्या का गहरा महत्व है - दो जन्मभूमि हैं, एक निवास स्थान है। हिंदू समाज के लिए यह आग्रह व्यक्त करना स्वाभाविक है।"

सेवानिवृत्ति की उम्र

नेताओं की सेवानिवृत्ति की आयु के सवाल पर उन्होंने कहा कि संघ में ऐसी कोई अवधारणा नहीं है। "मैंने कभी नहीं कहा कि मैं एक निश्चित उम्र में सेवानिवृत्त हो जाऊँगा, न ही किसी और को ऐसा कहना चाहिए। संघ में हम सभी स्वयंसेवक हैं। चाहे मैं 80 साल का भी हो जाऊँ, अगर मुझे शाखा चलाने का काम दिया जाता है, तो मुझे वह करना ही होगा। संघ हमें जो भी काम सौंपता है, हम करते हैं। सेवानिवृत्ति का तो सवाल ही नहीं उठता।"

उन्होंने आगे कहा कि संघ किसी एक व्यक्ति पर निर्भर नहीं है, "मैं अकेला सरसंघचालक नहीं हूँ; दस अन्य लोग भी हैं जो यह ज़िम्मेदारी संभाल सकते हैं। हम ज़रूरत पड़ने पर पद छोड़ने और संघ की इच्छा के अनुसार काम करने के लिए हमेशा तैयार हैं।"

महिलाओं की भूमिका

महिलाओं की भूमिका पर उन्होंने कहा कि सामाजिक संगठन के प्रयासों में महिलाओं की सक्रिय भागीदारी है। "1936 में राष्ट्र सेविका समिति की स्थापना हुई, जो महिला शाखाएँ चलाती है। यह परंपरा आज भी जारी है। संघ से प्रेरित कई संगठनों का नेतृत्व महिलाएँ करती हैं। हमारे लिए महिलाएँ और पुरुष एक-दूसरे के पूरक हैं।"

उन्होंने यह भी कहा कि संघ का कार्य भारत में केंद्रित है, जबकि विदेशों में उसके स्वयंसेवक उन देशों के कानूनों के अनुसार कार्य करते हैं।

गैर शाकाहार

मांसाहार के मुद्दे पर उन्होंने कहा, "त्योहारों और व्रतों के दौरान, बस कुछ दिनों के लिए, ऐसी किसी भी चीज़ से बचना बुद्धिमानी है जिससे भावनाओं को ठेस पहुँच सकती है।" लेकिन उन्होंने स्पष्ट किया: "कोई क्या खाता है, यह अपमान का कारण नहीं होना चाहिए। ज़रूरत इस बात की है कि दोनों पक्ष एक-दूसरे की भावनाओं का सम्मान करें; फिर क़ानून के हस्तक्षेप की कोई ज़रूरत नहीं होगी।"

मंदिरों का नियंत्रण

सरसंघचालक जी ने कहा, "सभी मंदिर सरकार के पास नहीं हैं; कुछ निजी हैं और कुछ ट्रस्टों के पास हैं। उनकी स्थिति को ठीक से बनाए रखना आवश्यक है।" उन्होंने आगे कहा, "राष्ट्रीय मानस मंदिरों को भक्तों को वापस सौंपे जाने के लिए तैयार है, लेकिन उचित व्यवस्थाएँ भी होनी चाहिए। जब ​​मंदिर वापस किए जाएँ, तो स्थानीय से लेकर राष्ट्रीय स्तर तक अनुष्ठान, वित्त और भक्तों की व्यवस्था तैयार होनी चाहिए, ताकि यदि न्यायालय कोई निर्णय दे, तो हम तैयार रहें।"

शीर्ष पदों पर गृहस्थों के बारे में उन्होंने कहा, "संघ में, विवाहित स्वयंसेवक भी सर्वोच्च पदों पर पहुँच सकते हैं। भैयाजी दाणी ने लंबे समय तक सरकार्यवाह के रूप में कार्य किया और वे एक गृहस्थ थे।"

उन्होंने स्पष्ट किया कि संघ में वर्तमान में 5-7 लाख सक्रिय स्वयंसेवक और लगभग 3,500 पूर्णकालिक प्रचारक हैं। शीर्ष स्तर पर, व्यक्ति को संघ को पूरा समय देना चाहिए। "गृहस्थ हमारे मार्गदर्शक हैं, और हम उनके कार्यकर्ता हैं।"

उन्होंने आगे बताया कि संघ की सदस्यता की कोई औपचारिक प्रक्रिया नहीं है। कोई भी व्यक्ति किसी स्वयंसेवक के माध्यम से या संघ की वेबसाइट (ज्वाइन आरएसएस) के माध्यम से जुड़कर सदस्यता ले सकता है।

रूपांतरण के लिए विदेशी निधि

धर्मांतरण के लिए विदेशी धन के इस्तेमाल पर, भागवत ने कड़ी जाँच की ज़रूरत पर ज़ोर दिया। "अगर विदेश से सेवा के लिए पैसा आता है, तो ठीक है, लेकिन उसका इस्तेमाल सिर्फ़ उसी काम के लिए होना चाहिए। समस्या तब पैदा होती है जब इस पैसे का इस्तेमाल धर्मांतरण के लिए किया जाता है। ऐसे धन की कड़ी जाँच और प्रबंधन सरकार की ज़िम्मेदारी है।"

भारत एक हिंदू राष्ट्र के रूप में

उन्होंने कहा कि भारत एक हिंदू राष्ट्र है और इसके लिए किसी औपचारिक घोषणा की आवश्यकता नहीं है। "हमारे ऋषियों-मुनियों ने पहले ही भारत को हिंदू राष्ट्र घोषित कर दिया है। यह किसी अधिकृत घोषणा पर निर्भर नहीं है, यह सत्य है। इसे स्वीकार करने से आपको लाभ होता है, न स्वीकार करने से आपको हानि होती है।"