राहुल, आँख मारने से, धक्का मुक्की तक, अशोभनीय हरकतें

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
राहुल, आँख मारने से, धक्का मुक्की तक, अशोभनीय हरकतें 

राहुल गाँधी एक बार फिर से सांसद को धक्का मारने के लिए और एक महिला सांसद के अति निकट आने की घटनाओं के कारण चर्चा में है। इस घटना के साथ ही 2018 में अचानक लोकसभा में जबरदस्ती प्रधानमंत्री मोदीजी के गले मिलने या गले पड़ने की घटना इसके बाद अपनी कुर्सी पर बैठते हुए सांसद ज्योतिरादित्य जी को आँख मार कर संवाद करना कैमरे में कैद हुआ था। इसके बाद एक बार और वे आँख से कुछ इशारा करते हुए नजर आये। उन पर फ़्लाइंग किस का इशारा करने का भी आरोप लगा है। अब धक्का मुक्की की रिपोर्ट भी हो गईं है। राहुल गाँधी अपनी पप्पू इमेज़ से बाहर निकलने के लिए जेम्स बांड बनने के चककर में यह गलतियाँ कर रहे हैँ। वे कुछ भी कर सकते हैँ, यह इससे प्रमाणित होता है।

सवाल यही उठता है कि यह अशोभनीय हरकतें और आराजकतावादी सोच क्या भारत को सहन करना चाहिए? इससे देश में झूठ, भ्रम और अपराधवाद को बढ़ावा मिल रहा है। जो देश में बंगलादेश दोहराने की कोशिश ही मानी जा रही है।

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By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
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मेरे टिवीटर एकाउन्ट को अधिक से अधिक फोलो करके विचार अभियान को विस्तार प्रदान करें - अरविन्द सिसौदिया इसे फोलो करें - Arvind S Sisodia @ArvindSSisodia  https://x.com/ArvindSSisodia ध्येय साधना अमर रहे। ध्येय साधना अमर रहे। अखिल जगत को पावन करती त्रस्त उरों में आशा भरती भारतीय सभ्यता सिखाती गंगा की चिर धार बहे। इससे प्रेरित होकर जन-जन करे निछावर निज तन-मन-धन पाले देशभक्ति का प्रिय प्रण अडिग लाख आघात सहे। भीती न हमको छू पाये स्वार्थ लालसा नहीं सताये शुद्ध ह्नदय ले बढते जायें धन्य-धन्य जग आप कहे। जीवन पुष्प चढा चरणों पर माँगे मातृभूमि से यह वर तेरा वैभव अमर रहे माँ। हम दिन चार रहें न रहे। ------------- English :- dhyeya sādhanā amara rahe | dhyeya sādhanā amara rahe | akhila jagata ko pāvana karatī trasta uroṁ meṁ āśā bharatī bhāratīya sabhyatā sikhātī gaṁgā kī cira dhāra bahe | isase prerita hokara jana-jana kare nichāvara nija tana-mana-dhana pāle deśabhakti kā priya praṇa aḍiga lākha āghāta sahe | bhītī na hamako chū pāye svārtha lāla...
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सेंगर राजपूतों का इतिहास एवं विकास

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
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बालपन से 'आप कौन से राजपूत हैं 'का जवाब 'मैं सेंगर राजपूत हूँ 'कहते हैं तब मन में जिज्ञासा होती है कि सेंगर, राजपूत कौन हैं । जिनके हम वंशज हैं। मेरे मामाजी सेंगर हैं सो ....  फिर मैंने राजपूतों विशेषकर सेंगर राजपूतों के उद्भव, विस्तार और वर्तमान को उपलब्ध साक्ष्यों, परम्पराओं, कुलधर्मिता, श्रुतियों, पौराणिक कथाओं और राजपूतों के उपलब्ध इतिहास को देखा, सुना,पढ़ा।  फलतः मैंने इस राजवंश को त्रेतायुगीन श्रृंगी ऋषि से प्रारम्भ होकर आज सम्पूर्ण अविभाजित भारत व श्रीलंका तक विस्तारित पाया। चूँकि कोई क्रमबद्ध इतिहास सुलभ नहीं है अतः टूटी कड़ियों को जोड़ कर 'निश्चित रूप से ऐसा ही था 'वाला इतिहास नहीं बनाया जा सकता। लेकिन मुझे अपने प्रयास से बहुत ही आत्मसंतुष्टि मिली कि हमारी वंश परम्परा कुछ ऐसे ही यहाँ तक पहुँची है। आइए चलते हैं इस वंश यात्रा पर विहंगम दृष्टि डालने। क्षत्रिय कौन, फिर सेंगर क्षत्रिय कौन -- हमारे सनातन धर्म या जीवन पद्धति में स्वभावज गुणों से प्रेरित कर्मों के आधार पर मानव समाज को चार वर्णों; अर्थात ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र; में विभाजित किया गया है। ...
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छत्रपति शिवाजी : सिसोदिया राजपूत वंश

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
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Om G Bhai Sab मित्रों आज शिवाजी जयंती है। 1303 इ. में मेवाड़ से महाराणा हम्मीर के चचेरे भाई सज्जन सिह कोल्हापुर चले गए थे। इन्ही की 18 व़ी पीढ़ी में छत्रपति शिवाजी महाराज पैदा हुए थे। ये सिसोदिया थे। सिसोदिया राजपूत वंश के कुलनायक महाराणा प्रताप के वंशज छत्रपति शिवाजी महाराज की आज जयंती है ... शूरवीरता के साक्षात अवतार लोकराज के पुरोधा छत्रपति शिवाजी महाराज के इस जन्मोत्सव पर आप सभी को हार्दिक शुभकामनायें ----------------------- राज्याभिषेक सन् १६७४ तक शिवाजी ने उन सारे प्रदेशों पर अधिकार कर लिया था जो पुरन्दर की संधि के अन्तर्गत उन्हें मुगलों को देने पड़े थे। पश्चिमी महारष्ट्र में स्वतंत्र हिन्दू राष्ट्र की स्थापना के बाद शिवाजी ने अपना राज्याभिषेक करना चाहा, परन्तु ब्राहमणों ने उनका घोर विरोध किया। शिवाजी के निजी सचीव बालाजी आव जी ने इसे एक चुनौती के रूप में लिया और उन्होंने ने काशी में गंगाभ नमक ब्राहमण के पास तीन दूतो को भेजा, किन्तु गंगा ने प्रस्ताव ठुकरा दिया क्योकि शिवाजी क्षत्रिय नहीं थे ,  उसने कहा की क्षत्रियता का प्रमाण लाओ तभी वह राज्याभ...
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मेरी कवितायें My poems - Arvind Sisodia

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
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कविता "कोटि कोटि धन्यवाद मोदीजी,देश के उत्थान के लिए "

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  यह कविता भारत के प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी जी के प्रधानमंत्री के सफल रूप में 8 वर्ष पूर्ण होनें एवं 9 वे वर्ष प्रवेश के शुभ अवसर पर में लिखी गई है । यह कविता “कोटि कोटि धन्यवाद,धन्यवाद मोदी जी“ शीर्षक से प्रस्तुत है। मेरे द्वारा यह मोदीजी के व्यक्तित्व एवं कृतित्व पर लिखी दूसरी कविता है। इससे पूर्व प्रधानमंत्री मोदी जी के गत वर्ष सार्वजनिक लोकसेवक के रूप में 20 वर्ष पूर्ण होनें पर प्रथम कविता लिखी थी, जिसका शीर्षक था “ युगों में युगों एक ही मोदी आता है, जो दिव्य नवभारत का निर्माता है।“  युगों युगों में एक ही मोदी आता है, जो दिव्य नवभारत का निर्माता है । गर्व करे उस पर मां भारती, आओ उतारें हम सब आरती । https://arvindsisodiakota.blogspot.com/2021/10/blog-post_0.html युगों युगों में एक ही मोदी आता है, जो दिव्य नवभारत का निर्माता है । - अरविन्द सिसोदिया    आशा है कविता पशंद आयेगी एवं इसमें कुछ संसोधन या सुझाव हों तो आप 31 मई 2022 तक प्रेषित कर सकते हैं। इसे अंतिम रूप 31 मई 2022 को दिया जायेगा। "Thank you very much Modiji, for the upliftment of the country" "कोटि कोटि ...
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हमारा देश “भारतवर्ष” : जम्बू दीपे भरत खण्डे

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Arvind Sisodia 9414180151 लगभग 5000 वर्ष पूर्व महाभारत युद्ध और उस समय का महान धर्म ग्रंथ महाभारत इस बात का सबूत है कि हम भारत थे,हम भारत ही हैं और भारत ही रहेंगे। जिनकी विदेशी गुलामी की सोच रही , जिन्होने ब्रिटेन से गुप्त संधि की थी वे ही इण्डिया शब्द के खैर ख्वाह थे , इसका विरोध संबिधान सभा में तब भी हुआ था और आज भी कोई स्विकार्यता नहीं है। महज संबिधान में होनें से मजबूरी मात्र है.... - अरविन्द सिसौदिया  आर्या एक देव कन्या थी जिनका एक ऋषि पुत्र से विवाह हुआ था,उसकी संतती आर्य कहलाई है, इनमें देवत्व के गुणों के साथ अनेकों पीढ़ियों तक साम्राज्य किया है। इसलिये हम सभी आर्य कहलाते हैं। इसी कारण वेदमर्मज्ञ एवं वेदों का अनुवाद करनें वाल स्वामी दयानन्द सरस्वती नें आर्य समाज की स्थापना की थी। याद रखिये जब तमाम विश्व की सभ्यतायें जंगली और सामाजिक उत्थान का संर्घष कर रहीं थीं , तब भारत का समृद्ध ज्ञान सप्त़षि मण्डल की यात्रा करता था, नक्षत्रों की रचना पर अघ्ययन करता था। अपने महानपूर्वजों के अनुसंधान पर शक करने के बजाये उसे और आगे बढायें। बहुत कम लोग जानते हैं कि हिमालय का मतलब हिन्दुकुश पर्...
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कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान

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ओ गोरे धोरा री धरती रो, पिच रंग पाड़ा री धरती रो पितळ पाथळ री धरती रो, मीरा कर्माँ री धरती रो कितरो, कितरो मैं कराँ रे बखाण कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान घर गूंज्या भाई धर्मजला घर गूंज्या भाई धर्मजला धर्मजला भाई धर्मजला हो हो कोटा बूंदी भलो भरतपुर, अलवर और अजमेर कोटा बूंदी भलो भरतपुर, अलवर और अजमेर पुष्कर तीरथ बडो के जिणरी महिमा चारो उमेर दे अजमेर शरीफ औलिया ... (२), नित सत रो परमाण कितरो, कितरो मैं कराँ रे बखाण कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान घर गूंज्या भाई धर्मजला घर गूंज्या भाई धर्मजला धर्मजला भाई धर्मजला हो हो दशों दिशा वा में गूंजे रे, वीरां रो गुणगान दशों दिशा वा में गूंजे रे, वीरां रो गुणगान हल्दीघाटी अर प्रताप रे तप पर जग कुर्बान चेतक अर चित्तौड़ पर सारे .. (२) जग ने है अभिमान कितरो, कितरो मैं कराँ रे बखाण कण कण सूं गूंजे, जय जय राजस्थान घर गूंज्या भाई धर्मजला घर गूंज्या भाई धर्मजला धर्मजला भाई धर्मजला हो हो उदियापुर में एकलिंगजी, गणपति रणथम्भोर उदियापुर में एकलिंगजी, गणपति रणथम्भोर जयपुर में आमेर भवानी, जोधाणे मंडौर बिकाणे में करणी माता ... (२), राठोडा री शान कितरो, कितरो ...
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खींची राजवंश : गागरोण दुर्ग

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
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विश्व धरोहर बने राजस्थान के 6 किले राजस्थान को मिली अंतर्राष्ट्रीय पहचान कंबोडिया में यूनेस्को और वल्र्ड हैरिटेज काउंसिल की ओर से राजस्थान की इन छह हैरिटेज साइट्स को वल्र्ड हैरिटेज साइट्स में शामिल करने की घोषणा हो गई है। भारत से इस बार राजस्थान के एक साथ छह दुर्गों का चयन हुआ है, जो देश और राज्य दोनों के लिए बड़ी उपलब्धि है। हालांकि वल्र्ड हैरिटेज में शामिल होने से देश और राज्य को किसी भी तरह का फंड या राशि नहीं मिलती है, फिर भी इन धरोहरों की पहचान वैश्विक स्तर बढ़ जाती है। इससे पर्यटन उद्योग को काफी लाभ होता है। इन स्मारकों में जैसलमेर, चित्तौडग़ढ़, रणथंभौर और कुंभलगढ़ इन चार किलों का संरक्षण भारतीय पुरात्व सर्वेक्षण करता है, जबकि बाकी दो आमेर और गागरोण किलों का संरक्षण राज्य सरकार करती है। ये किले 8वीं सदी से 19वीं सदी के बीच बने हैं, जो राजपूताना शैली को चित्रित करते हैं।गागरोण दुर्ग की सबसे बड़ी विशेषता है इसकी अभेद्य सुरक्षा व्यवस्था। झालवाड़ा में बने इस दुर्ग के निर्माण में भौगोलिक स्थितियों का पूरा ध्यान रखा गया है। इसकी बनावट पहाड़ी की बनावट के अनुरूप ही रखी गई है, जिस...
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आत्मा की इच्छा पूर्ति का साधन होता है शरीर - अरविन्द सिसोदिया

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
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विविध इच्छाओं में फांसी आत्मा, शरीर धारण का मुख्य कारण होती है।  - अरविन्द सिसोदिया 9414180151 आत्मा की इच्छा पूर्ति का साधन होता है, शरीर। अर्थात आत्मा को शरीर, इच्छा पूर्ति में सक्षम बनाता है। सनातन हिंदू संस्कृति में मृत्यु के समीप व्यक्ति की इच्छाओं की पूर्ति का विशेष ध्यान रखा जाता है। यहाँ तक की फांसी की सजा देते समय भी व्यक्ति से उसकी अंतिम इच्छा पूछी जाती है। उस व्यक्ति के मन में छुपी बातों को भी व्यक्त करवाया जाता है, ताकी बिना बोझ के आत्मा शरीर को छोड़ सके। इस तरह का काफ़ी ध्यान रखा जाता था। इसके पीछे यह मान्यता थी की यदि आत्मा असंतुष्ट है या कोई इच्छा शेष है तो वह फिर से जन्म लेगा, मोक्ष को प्राप्त नहीं होगा। यह विचार यही सोचने की प्रेरणा देता है कि इच्छाएँ आत्मा को जन्म लेने के लिए प्रेरित करती हैँ। ताकी उस शरीर से वह अपनी इच्छाओं को पूरा कर सके। इस तथ्य से यह समझ में आता है कि आत्मा को क्रियाकलाप संचालन हेतु सक्षम शरीर की आवश्यकता होती है। आत्मा की इच्छा पूर्ति का साधन होता है, शरीर। अर्थात आत्मा को शरीर, इच्छा पूर्ति में सक्षम बनाता है...
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हमें वीर केशव मिले आप जबसे : संघ गीत

By अरविन्द सिसौदिया 9414180151
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हमें वीर केशव मिले आप जबसे : संघ गीत हमें वीर केशव मिले आप जबसे, नयी साधना की डगर मिल गयी है ॥ध्रु॥ भटकते रहे ध्येय-पथ के बिना हम, न सोचा कभी देश क्या, धर्म क्या है? न जाना कभी पा मनुज-तन जगत में, हमारे लिए श्रेष्ठतम कर्म क्या है? दिया ज्ञान मगर जबसे आपने है, निरंतर प्रगति की डगर मिल गई है ॥१॥ समाया हुआ घोर तम सर्वदिक था, सुपथ है किधर कुछ नहीं सूझता था । सभी सुप्त थे घोर तम में अकेला, ह्रदय आपका हे तपी जूझता था । जलाकर स्वयं को किया मार्ग जगमग, हमें प्रेरणा की डगर मिल गई है ॥२॥ बहुत थे दुखी हिन्दू निज देश में ही, युगों से सदा घोर अपमान पाया । द्रवित हो गए आप यह दृश्य देखा, नहीं एक पल को कभी चैन पाया । ह्रदय की व्यथा संघ बनकर फूट निकली, हमें संगठन की डगर मिल गई है ॥३॥ करेंगे हम पुनः सुखी मातृ-भू को, यही आपने शब्द मुख से कहे थे । पुनः हिन्दू का हो सुयश गान जग में, संजोए यही स्वप्न पथ पर बढ़ रहे थे । जला दीप ज्योतित किया मातृ-मंदिर, हमें अर्चना की डगर मिल गई है ॥४॥
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